Συλλειτουργικὸς Ασπασμὸς Ελλήνων καὶ Ρώσων Αντι-οικουμενιστῶν

Transcript

1 Οἱ ἱστορικὲς σελίδες τῆς Ορθοδόξου Ενστάσεως πυκνώνουν Συλλειτουργικὸς Ασπασμὸς Ελλήνων καὶ Ρώσων Αντι-οικουμενιστῶν Μία Ιστορικὴ Επίσκεψις Δ όξα τῷ Θεῷ πάντων ἕνεκεν! Η Ιερὰ Σύνοδος τῶν Ενισταμένων εἶχε τὴν ἰδιαίτερη εὐλογία νὰ ὑποδεχθῆ καὶ φιλοξενήση στὴν Μητροπολιτικὴ Εδρα Αὐτῆς, τὴν Ιερὰ Μονὴ τῶν Αγίων Κυπριανοῦ καὶ Ιουστίνης ἐν Φυλῇ Αττικῆς, τὸν Σεβασμ. Επίσκοπο Οδησσοῦ καὶ Ταυρίδος κύριον Αγαθάγγελον, ἀπὸ 15ης ἕως 20ῆς Νοεμβρίου 2007 ἐκ.ἡμ. Η πολυσήμαντος καὶ πολυ-επίπεδος ἐπικοινωνία μας μὲ τὸν Σεβασμ. κ. Αγαθάγγελο ἔλαβε τὸν χαρακτῆρα μιᾶς ὄντως Ιστορικῆς Επισκέψεως, λαμβανομένου ὑπ ὄψιν ὅτι ὁ εὐλογημένος αὐτὸς Αρχιερεὺς ἡγεῖται ἤδη τοῦ μεγάλου ἐκείνου τμήματος τῆς Ρωσικῆς Ορθοδόξου Διασπορᾶς, τὸ ὁποῖο ὄχι μόνο δὲν ἀπεδέχθη τὴν ψευδένωσιν Διασπορᾶς-Μόσχας, πραγματοποιηθεῖσαν κατὰ τὸν παρελθόντα Μάϊον, ἀλλ ἔχει καὶ τὴν αὐτοσυνειδησίαν ὅτι ἀποτελεῖ τὴν συνέχειαν τῆς γνησίας Εκκλησίας τῆς Ρωσικῆς Διασπορᾶς, ἐφ ὅσον διασώζει τὴν Ιστορικὴν Κληρονομίαν Αὐτῆς. * * * Τὴν Τετάρτην, 15η Νοεμβρίου καὶ περὶ ὥραν 19.00, ἡ Ιερὰ Σύνοδός μας ὑπεδέχθη τὸν Σεβασμ. κ. Αγαθάγγελον ἐν εὐφροσύνῃ καὶ ἀγαλλιάσει στὴν Μητροπολιτικὴ Εδρα Αὐτῆς, στὸ 1

2 τέλος τῆς δοξολογικῆς Ακολουθίας στὸν νέο Καθεδρικὸ Ναό Της προσεφώνησε αὐτὸν ὁ Θεοφιλ. Επίσκοπος Ωρεῶν κύριος Κυπριανός, Αναπληρωτὴς Πρόεδρος, μεταφέρων τὸ «καλωσωρίσατε» τοῦ ἀσθενοῦντος πολυσεβάστου Μητροπολίτου καὶ Προέδρου μας κυρίου Κυπριανοῦ, ὡς καὶ τῶν λοιπῶν Μελῶν τῆς Ιεραρχίας μας. «Στὸ πρόσωπό Σας», εἶπε ὁ Θεοφιλ. Αναπληρωτὴς Πρόεδρος, «ἀντικρύζομε τὴν Αγία Ρωσία, ἀπὸ τοῦ Αγίου Βλαδιμήρου τοῦ Φωτιστοῦ μέχρι τοῦ φωτεινοῦ νέφους τῶν Αγίων Νεομαρτύρων Τὴν ἐναγκαλιζόμεθα καὶ ἀσπαζόμεθα ἐν ἁγίῳ φιλήματι ἀγάπης». Στὴν Προσφώνησί του, ὁ Θεοφιλ. Ωρεῶν εὐχήθηκε ἐπίσης, ὅπως ἡ παραμονὴ τοῦ Σεβασμ. κ. Αγαθαγγέλου πλησίον μας «ἐνισχύση στὸ ἔπακρον τὴν ἐκκλησιαστική μας ἑνότητα» καὶ «σημάνη τὴν ἔναρξι μιᾶς ὄντως νέας περιόδου στὸν πολυμέτωπο ἀγῶνα μας γιὰ τὴν ἑνότητα τῆς Εκκλησίας καὶ τὴν δόξαν τοῦ θείου Δομήτορος Αὐτῆς». Οἱ ἑπόμενες ἡμέρες ἀπέδειξαν, ὅτι μὲ τὴν χάρι τοῦ Θεοῦ, «οἱ δύο Αδελφὲς Εκκλησίες τῆς Ορθοδόξου Ενστάσεως», Ελλήνων καὶ Ρώσων, «οἱ ὁποῖες ἔχουν ἐλεηθῆ νὰ λάβουν τὸ χάρισμα τοῦ ἀγῶνος κατὰ τῆς συγκρητιστικῆς αἱρέσεως τοῦ Οἰκουμενισμοῦ», δύνανται νὰ συνεργασθοῦν οἰκοδομητικῶς ἐν Χριστῷ καὶ νὰ ἐνισχύσουν πολυμερῶς καὶ πολυτρόπως τὸ ἀντιοικουμενιστικὸν μέτωπον. * * * Τὴν Πέμπτην, 16ην Νοεμβρίου καὶ περὶ ὥραν 8.00, συνῆλθε ἡ Διαρκὴς Ιερὰ Σύνοδος στὴν ἔκτακτη Συνεδρίασι Ε Αὐτῆς, προεδρεύοντος τοῦ Θεοφιλ. Επισκόπου Ωρεῶν κ. Κυπριανοῦ, Αναπληρωτοῦ Προέδρου, συνεδρευόντων τῶν Θεοφιλ. 2

3 Επισκόπων Χριστιανουπόλεως κ. Χρυσοστόμου, Μεθώνης κ. Αμβροσίου καὶ Γαρδικίου κ. Κλήμεντος, Γραμματέως, συμμετεχόντων δὲ ἐκτάκτως τοῦ ἡμετέρου παρεπιδημοῦντος ἐν Ελλάδι Σεβασμ. Επισκόπου Αλανίας κ. Γεωργίου, ὡς καὶ τοῦ Σεβασμ. Επισκόπου Οδησσοῦ καὶ Ταυρίδος κ. Αγαθαγγέλου, Προέδρου τῆς Προσωρινῆς Υπερτάτης Εκκλησιαστικῆς Διοικήσεως τῆς Ρωσικῆς Ορθοδόξου Εκκλησίας τῆς Διασπορᾶς. Τὴν διηυρυμένην Διαρκῆ Ιερὰ Σύνοδο ἀπησχόλησε ἕνα καὶ μοναδικὸ θέμα, μὲ πολλὲς βεβαίως παραμέτρους, ἐξ οὗ καὶ τὸ πολύωρον τῶν δύο συνεδριῶν Αὐτῆς (πρωϊνῆς καὶ ἀπογευματινῆς), τὸ ἑξῆς: Η πλήρης ἐνεργοποίησις τῆς Αποφάσεως 7, τῆς ληφθείσης κατὰ τὴν τακτικὴ ἐτήσιο Συνεδρίασι ΛΔ / ἐκ.ἡμ. τῆς Ιερᾶς Συνόδου τῆς Ιεραρχίας τῶν Ενισταμένων, ἤτοι ἡ ἀνάδειξις καὶ ἰσχυροποίησις τῆς κοινωνίας μας μὲ τὸν Σεβασμ. Επίσκοπο Οδησσοῦ καὶ Ταυρίδος κ. Αγαθάγγελο, περαιτέρω δὲ ἡ σύμπραξίς μας σὲ ἀρχιερατικὲς χειροτονίες, ὅταν τοῦτο μᾶς ζητηθῆ, προκειμένου νὰ ἐνισχυθῆ ἡ διοικητικὴ δομὴ τῆς Δικαιοδοσίας του. Κατὰ τὴν πρωϊνὴ συνεδρίαν, ὁ Θεοφιλ. Αναπληρωτὴς Πρόεδρος ὑπεδέχθη στὴν κοινὴ Συνεδρίασι τὸν Σεβασμ. Επίσκοπο Οδησσοῦ καὶ Ταυρίδος κ. Αγαθάγγελο, μὲ εἰδικὸ Προσφωνητήριο Λόγο, ἀναφερθεὶς στὶς ἱστορικὲς ἀπαρχὲς τῆς Ρωσικῆς Ορθοδόξου Εκκλησίας τῆς Διασπορᾶς καὶ τῶν Ελλήνων Αντι-οικουμενιστῶν τοῦ Πατρίου Ημερολογίου, στὴν πτῶσιν τοῦ ὑπὸ τὸν μητροπολίτη Λαῦρο τμήματος τῆς Ρ.Ο.Ε.Δ., διὰ τῆς ἀθετήσεως τῆς Ιστορικῆς Κληρονομίας Της, στὸ ἱστορικὸ χρέος τοῦ Σεβασμ. Επισκόπου κ. Αγαθαγγέλου νὰ διατηρήση ἀνόθευτη τὴν Κληρονομία αὐτή, ὡς καὶ τὴν ἀμετακίνητη θέλησί μας νὰ συμπαρασταθοῦμε στὸν ἱερὸ ἀγῶνα του μὲ τρόπους σαφεῖς καὶ συγκεκριμένους. Ο Σεβασμ. κ. Αγαθάγγελος, στὴν Αντιφώνησί του, ἀνεφέρθη στὸ ἱστορικὸ τῆς προσφάτου τραγωδίας τῆς Ρωσικῆς Διασπορᾶς μέχρι καὶ τῆς ἑνώσεως αὐτῆς μὲ τὸ Πατριαρχεῖο Μόσχας καὶ τὸν ἀντι-συνοδικὸ τρόπο δραστηριοποιήσεως τῶν ἑνωτικῶν μέχρις ἐπιτεύξεως τοῦ σκοποῦ των. Εν συνεχείᾳ, ὁ Σεβασμ. κ. Αγαθάγγελος ἀπήντησε σὲ πολλὲς καὶ διάφορες ἐρωτήσεις, οἱ ὁποῖες ἐτέθησαν ὑπὸ τῶν Μελῶν τῆς Ιερᾶς ἡμῶν Συνόδου, πρὸς διασάφησιν ποικίλων θεμάτων θεολογικῆς, ἱστορικῆς καὶ πρακτικῆς σημασίας, τέλος δὲ συνυπέγραψε προθύμως μὲ τοὺς συνεδρεύοντας Αρχιερεῖς 3

4 τὸ κείμενον, μὲ τίτλον: «Μνημόνιον Αρχῶν Συνεργασίας Ελλήνων καὶ Ρώσων Αντι-οικουμενιστῶν» (Α. Εἰσαγωγικά, Β. Αἴτια διακοπῆς κοινωνίας, Γ. Ενότης καὶ κοινὴ προοπτική, Δ. Απόρροιαι τῆς Ενότητος). Ο Σεβασμ. κ. Αγαθάγγελος, ὡς τελικὸ καὶ καιριώτατο θέμα, ἔθεσε τὴν ἄμεσο ἀνάγκη, ὅπως στὸ ἐγγὺς μέλλον συμπράξωμε σὲ χειροτονίες Ρώσων Αρχιερέων, πρὸς ἐνίσχυσιν καὶ προαγωγὴν τοῦ ἔργου του. Η Ιερὰ Σύνοδός μας ἀπήντησε ὁμοφώνως καὶ ἀνεπιφυλάκτως θετικὰ στὸ αἴτημά του ἀμέσως δὲ κατηρτίσθη τὸ σχετικὸ πρόγραμμα τῆς ἀποστολῆς δύο Μελῶν τῆς Ιερᾶς ἡμῶν Συνόδου στὴν Οδησσὸ τῆς Οὐκρανίας καὶ συνεζητήθησαν τὰ ἐπὶ μέρους θέματα περὶ τῶν ὑποψηφίων, περὶ τῶν ἡμερομηνιῶν κ.ἄ. Επρόκειτο γιὰ μία ὄντως ἱστορικὴ Συνεδρίασι τῆς Διαρκοῦς Ιερᾶς ἡμῶν Συνόδου, τῇ βοηθείᾳ τῆς Αχράντου Θεοτόκου! * * * Τὶς ἑπόμενες ἡμέρες, Παρασκευὴ καὶ Σάββατο 17η καὶ 18η Νοεμβρίου ἐκ.ἡμ., ὁ Σεβασμ. κ. Αγαθάγγελος, συνοδείᾳ Αρχιερέων μας, ἐπεσκέφθη διαφόρους Μονὰς καὶ Προσκυνήματα τῆς ἡμετέρας Δικαιοδοσίας, ἀλλὰ καὶ εὐρύτερον ( Αγία Παρασκευὴ Αχαρνῶν, Παναγία Μυρτιδιώτισσα Σταμάτας, Οσία Εἰρήνη Χρυσοβαλάντου Λυκοβρύσεως, Παναγία Κλειστῶν Φυλῆς κ.ἄ.), στὴν δὲ Ιερὰ Μονὴ τῶν Αγίων Αγγέλων Αφιδνῶν Αττικῆς τοῦ ἐπεφυλάχθη ἐνθουσιώδης ὑποδοχή, ἐψάλη Δοξολογία, ἔγιναν Προσφωνήσεις καὶ Αντιφωνήσεις, ἀνέπεμψε ἐπιμνημόσυνον δέησιν -κατὰ τὸ ρωσικὸν τυπικὸν- στὸ μνῆμα τῆς ἀειμνήστου Κτητορίσσης καὶ πρώτης Καθηγουμένης Γεροντίσσης Κυπριανῆς ( 2000), ἐξεναγήθη σὲ ὅλους τοὺς χώρους τοῦ μοναστηριακοῦ συγκροτήματος καὶ τέλος παρετέθη πλούσιο γεῦμα ἀγάπης, γενομένης ἀναγνώσεως ἑλληνιστὶ καὶ ρωσιστί. * * * Τὴν Κυριακή, ἐκ.ἡμ., ἐτελέσθη Συνοδικὸν Συλλεἰτουργον, στὴν Μητροπολιτικὴ Εδρα τῶν Ενισταμένων, προεξάρχοντος μὲν τοῦ 4

5 Θεοφιλ. Επισκόπου Ωρεῶν κ. Κυπριανοῦ, Αναπληρωτοῦ Προέδρου, συμμετασχόντων δὲ τῶν Σεβασμιωτάτων καὶ Θεοφιλεστάτων Αρχιερέων: Οδησσοῦ καὶ Ταυρίδος κ. Αγαθαγγέλου, Σύδνεϋ καὶ Νέας Νοτίου Οὐαλλίας κ. Χρυσοστόμου, Αλανίας κ. Γεωργίου, Χριστιανουπόλεως κ. Χρυσοστόμου, Μεθώνης κ. Αμβροσίου καὶ Γαρδικίου κ. Κλήμεντος. Επίσης, συμμετεῖχε δεκάδα περίπου Πρεσβυτέρων καὶ Διακόνων, μεταξὺ τῶν ὁποίων καὶ οἱ δύο συνοδοὶ τοῦ Σεβασμ. κ. Αγαθαγγέλου Ιερομ. π. Ιωάννης Σμέλιτς ἀπὸ τὴν Μελβούρνη τῆς Αὐστραλίας καὶ Πρωθιερεὺς π. Βαλέριος Αλέξιεφ ἀπὸ τὴν Οδησσὸ τῆς Οὐκρανίας, Γραμματεὺς τῆς Επισκοπῆς. Τὸ θεῖον κήρυγμα ἐπὶ τῆς εὐαγγελικῆς περικοπῆς τῆς Κυριακῆς Θ Λουκᾶ ἐξεφώνησε ὁ Θεοφιλ. Γαρδικίου κ. Κλήμης. Τὸ ἱστορικὸ αὐτὸ συλλείτουργον, ἐν μέσῳ ἐκκλησίας μεγάλης καὶ συμπροσευχομένης καὶ συναγαλλομένης γιὰ τὸ εὐφρόσυνο γεγονός, ἐπεσφράγισε καὶ ἀνέδειξε καὶ ἰσχυροποίησε τὴν κοινωνία Ελλήνων καὶ Ρώσων Αντι-οικουμενιστῶν καὶ ἀνερρίπισε τὴν αἰσιόδοξη προοπτικὴ τοῦ κοινοῦ Ενωτικοῦ Οράματός μας, ἐντὸς τῶν ὁρίων τῆς κοινῆς μας Ιστορικῆς Κληρονομίας. Στὸ τέλος, μετὰ τὴν Απόλυσιν, ὁ Θεοφιλ. Αναπληρωτὴς Πρόεδρος προσεφώνησε μὲ εἰδικὸ κείμενο, Συλλειτουργικὸς Ασπασμός, τὸν Σεβασμ. κ. Αγαθάγγελο καὶ τοῦ προσέφερε «ἐκ μέρους τῆς Ιερᾶς Συνόδου μας τὴν ἱερὰ Εἰκόνα τῶν Αγίων Μαρτύρων Κυπριανοῦ καὶ Ιουστίνης, μὲ τὴν ταπεινὴ παράκλησι 5

6 νὰ ἀναρτήσετε αὐτὴν στὸν Καθεδρικό Σας Ναὸ στὴν Οδησσόν, εἰς διαρκῆ ὑπόμνησιν τῆς ἑνότητός μας ἐν τῷ μαρτυρικῷ φρονήματι τῆς Ορθοδόξου Ομολογίας καὶ εἰς διαρκῆ προστασίαν ἀπὸ τὰς ἐπιβουλὰς τῶν ἀλλοτρίων». Τὸ βράδυ τῆς αὐτῆς ἡμέρας ἔγινε μία μικρὰ ἀποχαιρετιστήριος πανηγυρικὴ Εκδήλωσις στὸ Πνευματικὸ Κέντρο «Ο Εὐαγγελισμὸς τῆς Θεοτόκου» (Πατρῶν 12, Κολωνὸς) πρὸς τιμὴν τοῦ Σεβασμ. κ. Αγαθαγγέλου, παρουσίᾳ τῶν Μελῶν τῆς Ιερᾶς Συνόδου μας: Ωρεῶν κ. Κυπριανοῦ, Αλανίας κ. Γεωργίου, Μεθώνης κ. Αμβροσίου καὶ Γαρδικίου κ. Κλήμεντος, ὅπου ἡ Χορωδία τῆς Μητροπόλεώς μας «Ελληνορθόδοξη Κληρονομιὰ» παρουσίασε ἐκκλησιαστικοὺς ὕμνους καὶ παραδοσιακὰ τραγούδια, συνοδείᾳ ὀργάνων, προσεφέρθησαν ἄνθη, ἔγιναν προσφωνήσεις, ὁ δὲ Σεβασμ. κ. Αγαθάγγελος ἀνέπτυξε ἐν συντομίᾳ τὸν ὀρθόδοξο τρόπο τῆς ἀγάπης πρὸς τὸν Θεό: ἀγαπῶν κάποιος τὴν Εκκλησία, ἀγαπᾶ τὰ μέλη τῆς Εκκλησίας, ἀγαπᾶ δηλ. τὸν «πλησίον» τοιουτοτρόπως φθάνει στὴν ἀγάπη τοῦ Θεοῦ ἡ ἀγάπη δηλαδὴ τοῦ Θεοῦ διέρχεται διὰ τῆς ἀγάπης πρὸς τὴν Εκκλησία καὶ Εκκλησία εἴμεθα ἡμεῖς, τὰ μέλη τῆς Εκκλησίας. 6

7 Μετὰ τὴν συγκινητικὴ πράγματι αὐτὴν Εκδήλωσι, εὐλαβὲς πνευματικὸ τέκνο μας παρέθεσε πλούσιο δεῖπνο ἀγάπης σὲ ὅλους τοὺς Αρχιερεῖς καὶ τοὺς συνοδοὺς αὐτῶν, κατὰ τὴν διάρκεια τοῦ ὁποίου διημείφθη μία πολὺ οἰκοδομητικὴ συζήτησις ἐπὶ θεμάτων κυρίως τῆς προσφάτου ρωσικῆς εὐσεβείας καὶ πνευματικότητος. * * * Ο Σεβασμ. κ. Αγαθάγγελος, μετὰ τοῦ Αἰδεσιμ. π. Βαλερίου ἐκ τῆς τιμίας Συνοδίας του, ἀνεχώρησαν ἀεροπορικῶς γιὰ τὴν Οδησσό, μέσῳ Βαρσοβίας, τὶς πρῶτες πρωϊνὲς ὧρες τῆς Δευτέρας, ἐκ.ἡμ., προκειμένου νὰ ἑορτάσουν στὴν ἕδρα τους τὴν Θεομητορικὴ Εορτὴ τῶν Εἰσοδίων τῆς Θεοτόκου, προέπεμψε δὲ αὐτοὺς ὁ Θεοφιλ. Γαρδικίου κ. Κλήμης. Τῷ δὲ Θεῷ ἡμῶν, διὰ τῆς Θεοτόκου, χάρις ἐπὶ τῇ ἀνεκδιηγήτῳ Αὐτοῦ δωρεᾷ! 7

8 Προσφώνησις ἐπὶ τῇ ὑποδοχῇ τοῦ Σεβ. Επισκόπου Οδησσοῦ καὶ Ταυρίδος κ. Αγαθαγγέλου Φυλῇ Αττικῆς, ἐκ.ἡμ. Σεβασμιώτατε καὶ ἅγιε ἐν Χριστῷ ἀδελφέ Αγγελε τῆς Λυχνίας τῆς Οδησσοῦ καὶ Ταυρίδος Αγαθῶν Μηνυμάτων Αγγελιαφόρε Εὐλογημένε Επίσκοπε κύριε Αγαθάγγελε Σᾶς καλωσορίζομε στὴν ἱστορικὴ Πατρίδα μας Ελλάδα, στὸ πάνσεπτο Μοναστήρι μας τῶν Αγίων Κυπριανοῦ καὶ Ιουστίνης, στὴν Εδρα αὐτὴ τῆς Μητροπόλεως τῶν Ορθοδόξων Ενισταμένων. Σᾶς ὑποδεχόμεθα ἐν βαθείᾳ συγκινήσει καὶ ἀμέτρῳ πνευματικῇ χαρᾷ, ἀσπαζόμενοι νοερῶς μὲ εὐλάβεια τὰ ἴχνη τῶν εὐαγγελικῶν καὶ ἀποστολικῶν ποδῶν Σας διότι ὄντως, εἶναι ὡραῖοι καὶ εὐλογημένοι οἱ πόδες τῶν εὐαγγελιζομένων τὰ ἀγαθὰ τῆς ἀγάπης, τῆς εἰρήνης, τῆς ἑνότητος, τῆς ὁμοφροσύνης καὶ τῆς καταλλαγῆς. Στὸ πρόσωπό Σας ἀντικρύζομε τὴν Αγία Ρωσία, ἀπὸ τοῦ Αγίου Βλαδιμήρου τοῦ Φωτιστοῦ μέχρι τοῦ φωτεινοῦ νέφους τῶν Αγίων Νεομαρτύρων Τὴν ἐναγκαλιζόμεθα καὶ ἀσπαζόμεθα ἐν ἁγίῳ φιλήματι ἀγάπης. Η παρουσίας Σας μᾶς μεταφέρει τὴν εὐωδία τῆς Θηβαΐδος τοῦ Βορρᾶ τὸ ἀσκητικὸ ἄρωμα τοῦ Οσίου Θεοδοσίου τοῦ Κιέβου, τοῦ Οσίου Σεργίου τοῦ Ραντονὲζ καὶ τοῦ Οσίου Σεραφεὶμ τοῦ Σάρωφ τὸ ἡσυχαστικὸ θυμίαμα τῆς Νοερᾶς Προσευχῆς τῶν Στάρετς τῆς Οπτινα, τοῦ Αγίου Ιγνατίου Μπριαντζανίνωφ, τοῦ Αγίου Θεοφάνους τοῦ Εγκλείστου. Σᾶς εὐχαριστοῦμε, ἅγιε Δέσποτα, διότι ἐδῶ στὴν Αποστολο-βάδιστη Ελλάδα μας ἔχετε φέρει σήμερα τὴν Αγιο-βάδιστη Ρωσία ἐν τῷ προσώπῳ Σας συναντῶνται καὶ ἀλληλο-περιχωροῦνται οἱ δύο Αδελφὲς Εκκλησίες τῆς Ορθοδόξου Ενστάσεως, οἱ ὁποῖες ἔχουν ἐλεηθῆ νὰ λάβουν τὸ χάρισμα τοῦ ἀγῶνος κατὰ τῆς συγκρητιστικῆς αἱρέσεως τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, ὡς καὶ πάσης ἄλλης φθοροποιοῦ καὶ ἐκκλησιομάχου παρεκκλίσεως. Εὐχόμεθα ἐγκάρδια ἡ ὀλιγοήμερος παραμονή Σας πλησίον μας νὰ ἀποδειχθῆ γιὰ μᾶς οἰκοδομητικὴ ἐν Χριστῷ νὰ συμβάλη στὴν βαθύτερη καλλιέργεια τῆς ἐν Πνεύματι Αγίῳ φιλίας μας νὰ σημάνη τὴν ἔναρξι μιᾶς ὄντως νέας περιόδου στὸν πολυμέτωπο ἀγῶνα μας γιὰ τὴν ἑνότητα τῆς Εκκλησίας καὶ τὴν δόξαν τοῦ θείου Δομήτορος Αὐτῆς. 8

9 Ως Αναπληρωτὴς Πρόεδρος τῆς Ιερᾶς ἡμῶν Συνόδου, Σᾶς μεταφέρω τὸ «καλωσωρίστατε» τοῦ ἀσθενοῦντος πολυσεβάστου Πατρός, Γέροντος καὶ Μητροπολίτου μας κυρίου Κυπριανοῦ, ὡς καὶ τῶν σεβαστῶν Αρχιερέων τῆς Ιερᾶς ἡμῶν Συνόδου. Η Υπερευλογημένη Θεοτόκος νὰ εὐλογῆ πλουσίως τὸ σεπτὸ πρόσωπό Σας, τὸν εὐλαβῆ Κλῆρό Σας, τὸν εὐσεβῆ Λαόν Σας καὶ τὸ πολύμοχθο ποιμαντικὸ ἔργο Σας. Καὶ πάλι Σας ἀσπαζόμεθα, ἀναφωνοῦντες ἐν ἀγάπῃ: Καλῶς ἤλθατε, Αγιε Δέσποτε! Καλωσωρίσατε, Βλαντίκα! Εἰς πολλὰ ἔτη, Δέσποτα! Ο Ωρεῶν Κυπριανὸς Αναπληρωτὴς Πρόεδρος 9

10 Συλλειτουργικὸς Ασπασμὸς Ελλήνων καὶ Ρώσων Αντι-οικουμενιστῶν Εν τῇ Μητροπολιτικῇ Εδρᾳ τῶν Ενισταμένων Φυλῇ Αττικῆς, ἐκ.ἡμ. Κυριακῇ Θ Λουκᾶ, Αγίου Προφήτου Αβδιοὺ Σεβασμιώτατε καὶ ἅγιε ἐν Χριστῷ ἀδελφέ Εὐλογημένε Επίσκοπε Οδησσοῦ καὶ Ταυρίδος κύριε Αγαθάγγελε Απὸ τῆς παρελθούσης Τετάρτης, ἡμέρας ἀφίξεώς Σας στὴν Αποστολοβάδιστη Πατρίδα μας Ελλάδα, ἀπολαμβάνω τὴν ὄντως μεγάλη εὐλογία, ὑπὸ τὴν ἰδιότητά μου ὡς Αναπληρωτοῦ Προέδρου τῆς Ιερᾶς ἡμῶν Συνόδου, νὰ Σᾶς προσφωνῶ ἐπισήμως γιὰ τρίτη φορὰ σήμερα, καὶ μάλιστα ἐν τῷ Ακτίστῳ Φωτὶ τοῦ ὑπερφυοῦς Μυστηρίου τῆς Θείας Εὐχαριστίας καὶ ὑπὸ τὴν χρυσοφαῆ Σκέπην τῆς Πλατυτέρας τῶν Οὐρανῶν. Εἶσθε ὁ Πρόεδρος τῆς Προσωρινοῦς Υπερτάτης Διοικήσεως τῆς Ρωσικῆς Ορθοδόξου Εκκλησίας τῆς Διασπορᾶς, ἡγεῖσθε δηλαδὴ τοῦ μεγάλου ἐκείνου τμήματος τῆς Ρωσικῆς Διασπορᾶς, τὸ ὁποῖον ὀρθῶς ἀπέρριψε, ὡς καὶ ἡ Ιερὰ Σύνοδος ἡμῶν, τὴν ἕνωσιν τῆς Διασπορᾶς ὑπὸ τὸν μητροπολίτην Λαῦρον μετὰ τοῦ νεωτερίζοντος καὶ οἰκουμενιστικοῦ Πατριαρχείου Μόσχας, πραγματοποιηθεῖσαν τὸν παρελθόντα Μάϊον. Η βαθεῖα λύπη ἡμῶν τῶν Αντι-οικουμενιστῶν τοῦ Πατρίου Ημερολογίου ἐν Ελλάδι ἐμετριάσθη ἀπὸ τὴν θεοδώρητον ἀπόφασί Σας, Σεβασμιώτατε, νὰ ἀγωνισθῆτε, ὡς ἄλλος Μᾶρκος Εὐγενικός, κατὰ τῆς ψευδενώσεως αὐτῆς καὶ πρὸς διάσωσιν τῆς Ιστορικῆς Κληρονομίας τῆς γνησίας Ρωσικῆς Διασπορᾶς. Καὶ μᾶς ἐπισκεφθήκατε, Σεβασμιώτατε, ὡς Αγγελιαφόρος Αγαθῶν Μηνυμάτων, τὰ ὁποῖα μᾶς προαναγγέλουν τὴν ἄνοιξιν τῆς Ορθοδόξου Ομολογίας μᾶς ἀναρριπίζουν τὸ μαρτυρικὸν φρόνημα μᾶς κατανύσσουν βαθύτατα, διότι καταδεικνύουν ἐναργέστατα, ὅτι ὑπάρχουν καὶ σήμερα θαρραλέοι Ομολογηταί, οἱ ὁποῖοι ἐπωμίζονται ἀνενδοιάστως τὸ χρέος τους ἔναντι τῆς Ιστορίας καὶ τῆς Εκκλησίας. Η Ιερὰ Σύνοδός μας Σᾶς ἔχει ἐκφράσει μὲ τὸν πλέον εἰλικρινῆ τρόπο τὴν συμπαράστασί Της στὸν ἱερώτατο Αγῶνα Σας τὶς ἡμέρες αὐτὲς συνεργασθήκαμε ἀγαστῶς γιὰ τὴν ἀνάδειξι καὶ ἰσχυροποίησι τῆς κοινωνίας μας, στὴν προοπτικὴ νὰ συμπράξωμε ἐν καιρῷ εὐθέτῳ εἰς 10

11 χειροτονίας Αρχιερέων, προκειμένου νὰ ἐνισχυθῆ ἡ διοικητικὴ δομὴ τῆς θεοσκεπάστου Δικαιοδοσίας Σας. Καρπὸς τῶν θεοφιλῶν διαβουλεύσεών μας ἦταν καὶ τὸ Κείμενο, τὸ ὁποῖο συνυπεγράψαμε μὲ τίτλο: «Μνημόνιον Αρχῶν Συνεργασίας Ελλήνων καὶ Ρώσων Αντι-οικουμενιστῶν» τὸ ὄντως βαρυσήμαντον αὐτὸ Κείμενο περιέχει ἱστορικὰ καὶ θεολογικὰ-ἐκκλησιολογικὰ θέματα μείζονος σημασίας, βλέπει τὸ μέλλον μὲ διορατικότητα, ἀντιμετωπίζει τὶς ραγδαῖες ἐξελίξεις μὲ ἀποφαστικότητα καὶ βασίζεται στὴν αἰσιόδοξη προοπτικὴ τοῦ Ενωτικοῦ Οράματός μας ἐντὸς τῶν ὁρίων τῆς κοινῆς μας Ιστορικῆς Κληρονομίας. Η Ιερὰ Σύνοδος τῶν Ενισταμένων, ὁ εὐλαβὴς Κλῆρος μας, ὁ πιστὸς Λαός μας, ὅλοι μαζὶ Σᾶς εὐχαριστοῦμε, Σεβασμιώτατε Επίσκοπε Οδησσοῦ καὶ Ταυρίδος κύριε Αγαθάγγελε, διότι στὸ φωτεινὸ πρόσωπό Σας βλέπομε ἐν ἀγαλλιάσει τὴν Κληρονομίαν τοῦ Αγίου Τύχωνος, Πατριάρχου Μόσχας, τῶν Ρώσων Αγίων Νεομαρτύρων, τοῦ Αγίου Ιωάννου Μαξίμοβιτς, ὡς καὶ τοῦ Αγιωτάτου Μητροπολίτου Φιλαρέτου, τοῦ ἐπιφανοῦς αὐτοῦ Αντι-οικουμενιστοῦ. Απαντες Σᾶς εὐχόμεθα ἐκ βαθέων νὰ παραμείνετε ἑδραῖος καὶ ἀμετακίνητος στὸν ἱερὸ Αγῶνα Σας νὰ μὴ καμφθῆτε ἀπὸ τὶς ποικίλες δυσκολίες καὶ τοὺς πειρασμούς νὰ συνεχίσετε τὴν μαρτυρία Σας γιὰ τὴν ἑνότητα τῆς Εκκλησίας καὶ νὰ βαδίσετε μὲ σταθερότητα κατὰ τὴν ὄντως νέαν αὐτὴν περίοδο, στὴν ὁποία δὲν εἶσθε μόνος ἡ ἀγάπη μας, οἱ προσευχές μας καὶ οἱ καρδιές μας εἶναι καὶ θὰ εἶναι πάντοτε μαζί Σας. Σᾶς μεταφέρω τὸν ἐγκάρδιο ἀποχαιρετιστήριο ἀσπασμό, ἐφ ὅσον αὔριο ἀναχωρεῖτε γιὰ τὴν πατρίδα Σας Οὐκρανία, τοῦ ἀσθενοῦντος πολυσεβάστου Μητροπολίτου καὶ Προέδρου μας κυρίου Κυπριανοῦ, ὡς καὶ τῶν λοιπῶν σεβαστῶν Αρχιερέων τῆς Ιερᾶς ἡμῶν Συνόδου. Η Αχραντος Μήτηρ τοῦ Θεοῦ νὰ προστατεύη τὸ σεπτὸ πρόσωπό Σας, τὸν εὐλαβῆ Κλῆρό Σας, τὸν εὐσεβῆ Λαόν Σας καὶ τὸ πολύμοχθο ἔργο Σας. Σᾶς προσφέρω ἐκ μέρους τῆς Ιερᾶς Συνόδου μας τὴν ἱερὰ Εἰκόνα τῶν Αγίων Μαρτύρων Κυπριανοῦ καὶ Ιουστίνης, μὲ τὴν ταπεινὴν παράκλησι νὰ ἀναρτήσετε αὐτὴν στὸν Καθεδρικό Σας Ναὸ στὴν Οδησσόν, εἰς διαρκῆ ὑπόμνησιν τῆς ἑνότητός μας ἐν τῷ μαρτυρικῷ φρονήματι τῆς Ορθοδόξου Ομολογίας καὶ εἰς διαρκῆ προστασίαν ἀπὸ τὰς ἐπιβουλὰς τῶν ἀλλοτρίων. Σᾶς ἀσπαζόμεθα, εὐχόμενοι μὲ ἀγάπη: 11

12 Καλὸ ταξίδι νὰ ἔχετε!... Καλὸ ταξίδι, Δέσποτα!... Εἰς πολλὰ ἔτη, Δέσποτα!... Ο Ωρεῶν Κυπριανὸς Αναπληρωτὴς Πρόεδρος 12

13 ÐñïóöùíçôÞñéïò åsò ôzí êïéízí Óõíåäñßáí ô\ò Äéáñêïˆò Óõíüäïõ ô í ÅíéóôáìÝíùí ìåô? ôïˆ Óåâ. Åðéóêüðïõ Ïäçóóïˆ êáq Ôáõñßäïò ê. ÁãáèáããÝëïõ ÖõëZ Áôôéê\ò, Tê._ì. Áãßïõ Áð. Ìáôèáßïõ Óåâáóìéþôáôå êáq Eãéå Tí ñéóô AäåëöÝÿ Åðßóêïðå Ïäçóóïˆ êáq Ôáõñßäïò êýñéå ÁãáèÜããåëåÿ Õð ôzí säéüôçôü ìïõ ò Áíáðëçñùôïˆ ÐñïÝäñïõ, ôzí óôéãìz á ôzí V ù ôzí TîáéñåôéêZ ôéìz í? Ó@ò ðñïóöùí êáq í? Ó@ò êáëùóïñßæù óôzí Vêôáêôç á ôz Óõíåäñßá ô\ò Äéáñêïˆò Éåñ@ò Óõíüäïõ ô í ÅíéóôáìÝíùí, ìåôáöýñùí óô óåðô ðñüóùðü Óáò ôqò TãêÜñäéåò å Ýò, ôüóïí ôïˆ Aóèåíïˆíôïò Ìçôñïðïëßôïõ êáq ÐñïÝäñïõ ìáò êõñßïõ Êõðñéáíïˆ, óïí êáq BðÜíôùí ô í ÓåâáóìéùôÜôùí êáq ÈåïöéëåóôÜôùí Áñ éåñýùí ìáò, ðáñüíôùí êáq Aðüíôùí. Ç óôéãìz á ôz åyíáé tóôïñéêz, Tö óïí Aðïôåëår Xíáí TîÝ ïíôá óôáèì óôzí êïéíz ðïñåßá ìáò, ït Aðáñ Sò ô\ò ðïßáò AíÜãïíôáé óôzí äåêáåôßá ôïˆ 60ÿ Aëë? ôáõôï ñüíùò Aðïôåëår êáq ôzí Víáñîéí ìé@ò ƒíôùò íýáò ðåñéüäïõ óô í êïéí êáq ðïëõìýôùðï Aã íá ìáò ãé? ôzí Uíüôçôá ô\ò Åêêëçóßáò. Êáô? ôzí äåêáåôßá ôïˆ 20 TìöáíéóèÞêáìå ìs Xíáí säéáßôåñï ôñüðï Xêáóôïò óô ðñïóêþíéï ôïˆ ôüôå ôáñáãìýíïõ êüóìïõ: Óårò, ït Ñ óïé Aäåëöïß ìáò êáô? ôzí êïéízí Ðßóôéí, âéþíåôå ôzí ôñáãùäßáí ô\ò Ðáôñßäïò Óáò êáq äéïñãáíþíåóèå ò säéáéôýñá êáq AíåîÜñôçôïò Äéêáéïäïóßá Têô ò Ñùóßáò, ò ÑùóéêZ Ïñèüäïîïò Åêêëçóßá Äéáóðïñ@ò (Ñ.Ï.Å.Ä.)ÿ Çìårò, ït Åëëçíåò Aäåëöïß Óáò êáô? ôzí êïéízí Ðßóôéí, âéþíïìå ôzí ôñáãùäßáí ô\ò Têêëçóéáóôéê\ò äéáéñýóåùò, ëüã ô\ò Töáñìïã\ò ôïˆ ÍÝïõ Çìåñïëïãßïõ êáô? ô Vôïò 1924, óõìöþíùò ðñ ò ô ó Ýäéïí ô\ò Óõíïäéê\ò Åãêõêëßïõ ô\ò Êùíóôáíôéíïõðüëåùò ôïˆ 1920, ô\ò Aðáñ \ò á ô\ò ôïˆ ðáíáéñåôéêïˆ Ïsêïõìåíéóìïˆ, Aðïôåé éæüìåèá Tê ô í êáéíïôüìùí Ïsêïõìåíéóô í êáq óõãêñïôïˆìå ô Áêáéíïôüìçôïí ÐëÞñùìá ô í Ïñèïäüîùí Áíôé-ïéêïõìåíéóô í ôïˆ Ðáôñßïõ Çìåñïëïãßïõ Tí ÅëëÜäé. ²Åêôïôå, Tðq TííÝá ðåñßðïõ äåêáåôßåò, Tóùôåñéê? êáq Tîùôåñéê? ðëþãìáôá óôï ò êüëðïõò ô í Têêëçóéáóôéê í ìáò ÊïéíïôÞôùí, ô? ðïrá ðëþãìáôá óõíå ßæïíôáé, êñßìáóéí ïzò ïyäåí Èåüò, ìý ñé óþìåñïí, ðñïêáëïˆóáí êáq Tîáêïëïõèïˆí í? ðñïêáëïˆí óýã õóéí êáq åuò ôéíá ôìþìáôá Aðþëåéáí ô í êñéôçñßùí ô\ò ãíçóßáò Têêëçóéïëïãéê\ò ìáò 6 ôáõôüôçôïòÿ ô? ôìþìáôá á ô? TîÝðåóáí ô\ò Uíüôçôïò ôïˆ Aíôé-áéñåôéêïˆ

14 êáq Åíùôéêïˆ ÏñÜìáôüò ìáò, óõíåðåßi äs ôïýôïõ TîÝðåóáí ô\ò Uíüôçôïò ô í ÐáôÝñùí, ô í Óõíüäùí, ô\ò Ðáñáäüóåùò, Aëë? êáq ô\ò êáèéäñõìáôéê\ò Uíüôçôïò ô í ÅëëÞíùí êáq Ñþóùí ãíçóßùí Áíôé-ïéêïõìåíéóô í. Åíá ôýôïéï ôì\ìá åyíáé êáq _ Šð ô í ìçôñïðïëßôç Ëáˆñï Éåñ? Óýíïäïò, _ ðïßá AèÝôçóå ôzí ÉóôïñéêZí Êëçñïíïìßáí ô\ò Ñùóéê\ò Ïñèïäüîïõ Åêêëçóßáò Tí ÄéáóðïñL, Uíùèåróá êáô? ô í ðáñåëèüíôá ÌÜúï ìs ô Ðáôñéáñ årïí Ìüó áò. Ç ÓåâáóìéüôçôÜ Óáò, Eãéå Åðßóêïðå êýñéå ÁãáèÜããåëå, ò ÐñïÝäñïõ ô\ò Ðñïóùñéí\ò ÕðåñôÜôçò Åêêëçóéáóôéê\ò ÄéïéêÞóåùò ô\ò Ñùóéê\ò Åêêëçóßáò ô\ò Äéáóðïñ@ò, V åé aäç Tðùìéóè\ ô tóôïñéê ƒíôùò ñýïò í? äéáôçñþóç Aíüèåõôïí ôzí ÉóôïñéêZí Êëçñïíïìßáí ôïˆ Áãßïõ Ôý ùíïò, ÐáôñéÜñ ïõ Ìüó áò, ô í Ñþóùí Áãßùí Íåïìáñôýñùí, ôïˆ Áãßïõ ÉùÜííïõ Ìáîßìïâéôò, ò êáq ôïˆ ÁãéùôÜôïõ Ìçôñïðïëßôïõ ÖéëáñÝôïõ, ôïˆ Tðéöáíïˆò á ôïˆ Áíôé-ïéêïõìåíéóôïˆ. Ç Éåñ? Óýíïäüò ìáò Aíáãíùñßæåé óô ðñüóùðü Óáò Xíáí èáññáëýï óýã ñïíï ÏìïëïãçôÞ, ðïrïò Dí êáq ìüíïò, ðùò Cëëïôå Áãéïò Ì@ñêïò ÅöÝóïõ, Tí ìýó ðïëë í AíôéîïïôÞôùí äsí äåéëéüæåôå í? Tðùìéóè\ôå Xíá ôüóï âáñý, Aëë? êáq tåñ Vñãï. ÌS ôzí Üñé ôïˆ Èåïˆ, Tî Añ \ò êáq ìs ôñüðï Aðïöáóéóôéêü, åu áìå TêöñÜóåé ôzí Aìåôáêßíçôç èýëçóß ìáò í? óõìðáñáóôáèïˆìå óô í tåñ Aã íü Óáò, ƒ é Bðë ò êáq Aïñßóôùò ôåßíïíôåò årñá âïçèåßáò, Aëë? ìs ôñüðïõò óáöårò êáq óõãêåêñéìýíïõò, ït ðïrïé ðåñéý ïíôáé óô ó Ýäéï êåéìýíïõ, ô ðïrï Tí óõíå åßi è? ìåëåôþóïõìå Að êïéíïˆ, ìs ôßôëïí: «Ìíçìüíéïí Áñ í Óõíåñãáóßáò ÅëëÞíùí êáq Ñþóùí Áíôé-ïéêïõìåíéóô í». èýò, êáô? ôzí Šðïäï Þ Óáò, äéåõêñéíßóáôå ìs ðïëëz óáöþíåéá, ôé ÁãÜðç óçìáßíåé Åíüôçò, _ ðïßá ðñýðåé í? Tíåñãïðïé\ôáéÿ TðéôñÝøáôÝ ìïõ í? Tðåêôåßíù ôzí óïöz ðáñáôþñçóß Óáò êáq í? ôïíßóù ôé Åíüôçò óçìáßíåé Êïéíùíßá, Êïéíùíßá Ðñïóþðùí, óçìáßíåé Aëëçëïðåñé þñçóé, óçìáßíåé í? âéþíùìå ô ŠðåñöõSò Tí ñéóô ÌõóôÞñéï: Õìårò í? æ\ôå Tí Çìrí êáq Çìårò Tí Õìrí, Aìöüôåñïé äs Tí ôj Áêôßóô Üñéôé ôïˆ Ðáôñ ò êáq ôïˆ Õtïˆ êáq ôïˆ Áãßïõ Ðíåýìáôïò. Åuèå _ ÕðåñåõëïãçìÝíç Èåïôüêïò í? å ëïãþóç ôzí êïéíþ ìáò á ôzí Óõíåäñßá, žóôå í? åyíáé êáñðïöüñïò êáq ïsêïäïìçôéêþ, óôzí ðñïïðôéêz ðüíôïôå ôïˆ Åíùôéêïˆ ÏñÜìáôüò ìáò êáq óô? ñéá ô\ò êïéí\ò ìáò Éóôïñéê\ò Êëçñïíïìßáò. Ï Ùñå í Êõðñéáí ò ÁíáðëçñùôZò Ðñüåäñïò 7

15 Ìíçìüíéïí Áñ í Óõíåñãáóßáò ÅëëÞíùí êáq Ñþóùí Áíôé-ïéêïõìåíéóô í Åí ôj ÅäñI ô\ò Ìçôñïðüëåùò ô í ÅíéóôáìÝíùí Öõëj Áôôéê\ò, ôj 16g Íïåìâñßïõ 2007 Tê._ì. ÌíÞìç ôïˆ Áãßïõ Áðïóôüëïõ êáq Å áããåëéóôïˆ Ìáôèáßïõ Á. Åsóáãùãéê? á. ÄõíÜìåé ô\ò ÁðïöÜóåùò 7, ëçöèåßóçò Šð ô\ò ôáêôéê\ò Tôçóßáò ÓõíåäñéÜóåùò ËÄ / Tê._ì. ô\ò Óõíüäïõ ô í ÅíéóôáìÝíùí ô\ò Ïñèïäüîïõ Åêêëçóßáò ôïˆ Ðáôñßïõ Çìåñïëïãßïõ Tí ÅëëÜäé, óþìåñïí ôzí 16çí Íïåìâñßïõ 2007 Tê._ì. V ïìåí ôzí säéáéôýñáí å ëïãßáí í? óõíåñ þìåèá Að êïéíïˆ åsò ÓõíïäéêZí ÄéÜóêåøéí _ ÄéáñêZò Óýíïäïò ô í ÅíéóôáìÝíùí, aôïé Èåïö. Åðßóêïðïò Ùñå í êýñéïò Êõðñéáíüò, ÁíáðëçñùôZò Ðñüåäñïò, Óåâáóì. Åðßóêïðïò Áëáíßáò êýñéïò Ãåþñãéïò, ò êáq ït Èåïö. Åðßóêïðïé ñéóôéáíïõðüëåùò êýñéïò ñõóüóôïìïò, Ìåèþíçò êýñéïò Áìâñüóéïò êáq Ãáñäéêßïõ êýñéïò ÊëÞìçò, Ãñáììáôåýò, ìåô? ôïˆ Óåâáóì. Åðéóêüðïõ Ïäçóóïˆ êáq Ôáõñßäïò êõñßïõ ÁãáèáããÝëïõ, ÐñïÝäñïõ ô\ò Ðñïóùñéí\ò ÕðåñôÜôçò Åêêëçóéáóôéê\ò ÄéïéêÞóåùò ô\ò Ñùóéê\ò Ïñèïäüîïõ Åêêëçóßáò ô\ò Äéáóðïñ@ò. â. Ç Éåñ? _ì í Óýíïäïò ô í ÅíéóôáìÝíùí, ò êáq Óåâáóì. Åðßóêïðïò Ïäçóóïˆ êáq Ôáõñßäïò êýñéïò ÁãáèÜããåëïò, äéáôåëýóáò ìý ñé ðñü ôéíïò ìýëïò ô\ò Šð ô í ìçôñïðïëßôçí êýñéïò Ëáˆñïí Ñùóéê\ò Éåñ@ò Óõíüäïõ, V ïõí Aðïññßøåé Aðïöáóéóôéê ò ôzí Að 4/ Xíùóéí ô\ò Ñ.Ï.Å.Ä. ìåô? ôïˆ Ðáôñéáñ åßïõ Ìüó áò êáq V ïõí äéáêüøåé ñéóôéê ò ð@óáí TêêëçóéáóôéêZí êïéíùíßáí ìåô? ô\ò Äéêáéïäïóßáò ôïˆ ìçôñïðïëßôïõ Ëáýñïõ. Â. Áuôéá äéáêïð\ò êïéíùíßáò á. Ç AðïöáóéóôéêZ êáq ñéóôéêz Aðüññéøéò ô\ò Tí ëüã Uíþóåùò Äéáóðïñ@ò-Ìüó áò, ò êáq _ óõíáêüëïõèïò äéáêïðz êïéíùíßáò ô í ÅíéóôáìÝíùí ( ò êáq ô í êïéíùíïýíôùí Á ôïrò ÑïõìÜíùí êáq ÂïõëãÜñùí Áíôé-ïéêïõìåíéóô í), ìåô? ô\ò Óõíüäïõ Šð ô í ìçôñïðïëßôçí Ëáˆñïí, _ ðïßá Šößóôáôï TðéóÞìùò Að ôïˆ 1994, TèåùñÞèç ò TðéâåâëçìÝíç, TðåéäZ AíçñÝèç de facto _ TêêëçóéïëïãéêZ âüóéò êáq ô Aíôé-ïéêïõìåíéóôéê í èåìýëéïí ô\ò Tãêáèéäñõèåßóçò Uíþóåùò Tí Vôåé 1994, _ ðïßá ðñïýâëåðå ô? Uî\ò: «Êáô? ôzí ðáñïˆóáí óôéãìþí, ôå _ Aðïóôáóßá Tîáðëïˆôáé êáq ït ëåãüìåíïé Tðßóçìïé Aíôéðñüóùðïé ô\ò Ïñèïäïîßáò, ôïéïˆôïé ò ô 8

16 Ðáôñéáñ årïí Êùíóôáíôéíïõðüëåùò êáq Cëëá Ðáôñéáñ årá, Šðï ùñïˆóé ðëþñùò Tê ô í èýóåùí á ô í êáq Aêïëïõèïˆóé ôï ò íåùôåñéóô?ò êáq ïsêïõìåíéóôüò, åyíáé ðïë óçìáíôéê í äé? ôï ò ãíçóßïõò Ïñèïäüîïõò í? Uíïˆíôáé, í? óõìâáäßæùóé êáq í? Aíôéôßèåíôáé åsò ôï ò ðñïäüôáò ô\ò Ïñèïäïîßáò ô í Áãßùí ÐáôÝñùí». ( Áðüöáóéò ô\ò Óõíüäïõ ô\ò Éåñáñ ßáò ô\ò Ñ.Ï.Å.Ä., Íï 3/50/148, 3/ , 5â). â. Ï Óåâáóì. Åðßóêïðïò êýñéïò ÁãáèÜããåëïò äéáêáôý åôáé Að ôzí ðåðïßèçóéí Tí Ðíåýìáôé Áãß, ôé _ Aðïôåß éóéò Á ôïˆ Tê ô\ò Äéêáéïäïóßáò Šð ô í ìçôñïðïëßôçí Ëáˆñïí, ìåô? ôzí Xíùóéí Äéáóðïñ@ò-Ìüó áò, eôï êáq Tîáêïëïõèår í? åyíáé Aíáãêáßá, Tö óïí ô Šð á ô í ôì\ìá ô\ò Ñùóéê\ò Äéáóðïñ@ò óõíå ßæåé í? äéáêñáôj Aíüèåõôïí ôzí ÉóôïñéêZí Êëçñïíïìßáí ô\ò Ñ.Ï.Å.Ä., í? Tîáóöáëßæg ô? T Ýããõá ô\ò Tí ñéóô óùôçñßáò êáq í? ðáñáìýíg AìÝôï ïí ô\ò öèïñ@ò Tê ô\ò ðíåõìáôéê\ò íüóïõ ôïˆ Aíôéåêêëçóéáóôéêïˆ Ïsêïõìåíéóìïˆ êáq Óåñãéáíéóìïˆ. ã. Ç Éåñ? Óýíïäïò ô í ÅíéóôáìÝíùí êáq Óåâáóì. Åðßóêïðïò êýñéïò ÁãáèÜããåëïò V ïõí ôzí êïéízí áuóèçóéí, ôé êáô? ôzí Xíùóéí Äéáóðïñ@ò- Ìüó áò, ƒ é ìüíïí óõíåêïëëþèçóáí Uôåñïãåí\ Têêëçóéáóôéê? óþìáôá, Aëë ôé aíïéîåí aäç _ ä ò ðñ ò óôáäéáêzí Aöïìïßùóéí ô\ò Äéáóðïñ@ò êáq de facto óõã þíåõóéí á ô\ò Šð ô\ò êõñéüñ ïõ ïsêïõìåíéóôéê\ò íïïôñïðßáò, Šð ô\ò ðïßáò V ïõí äéáâñùè\ Eðáóáé át ëåãüìåíáé Tðßóçìïé Ôïðéêáq Äéêáéïäïóßáé ô í Ïñèïäüîùí Åêêëçóé íÿ ðåñáéôýñù äý, V ïõí ôzí êïéízí ðåðïßèçóéí ôé _ óôáäéáêz Aðþëåéá ô\ò á ôïôåëåßáò ô\ò Äéáóðïñ@ò êáq _ ðëþñçò Aðïññüöçóéò á ô\ò è? TðÝëèg Aöåýêôùò êáq óõíôüìùò. Ã. Åíüôçò êáq êïéíz ðñïïðôéêz á. Åî ásôßáò ô í äñáìáôéê í á ô í Tîåëßîåùí, ô í èëéâüíôùí _ì@ò âáèýôáôá, ït Tí ÅëëÜäé êáq ÑùóßI/ÄéáóðïñL Áíôé-ïéêïõìåíéóôáß, ït Šðáãüìåíïé åsò ôzí Éåñ?í Óýíïäïí ô í ÅíéóôáìÝíùí êáq ôzí Äéêáéïäïóßáí ôïˆ Óåâáóì. Åðéóêüðïõ êõñßïõ ÁãáèáããÝëïõ, ásóèüíïíôáé ôzí AíÜãêçí í? äéáêçñýîïõí, ôé _ ëåéôïõñãéêz êáq å áñéóôéáêz êïéíùíßá á ô í só ýåé, ìz äéáêïðåróá ðïôý, è? ðáñáìåßíïõí äý, Üñéôé Èåïˆ, _íùìýíïé AññÞêôùò, äé? ô\ò Tí ñéóô AãÜðçò êáq ô\ò êïéí\ò Têêëçóéïëïãéê\ò á ôïóõíåéäçóßáò á ô í, ò á ôç åy å óõíïìïëïãçè\ êáô? ôzí Xíùóéí Äéáóðïñ@ò- ÅíéóôáìÝíùí Tí Vôåé â. ÄSí Tðéèõìïˆìåí, ï ôå âåâáßùò Tðéäéþêïìåí, í? óþóùìåí ôzí Åêêëçóßáí, ò Tíßïôå êáôçãïñïýìåèá Tðéðïëáßùò, Tö óïí V ïìåí ôzí AäéÜóåéóôïí ðåðïßèçóéí, ôé Aðïôåé éæüìåíïé Tê ô í Ïsêïõìåíéóô í, 9

17 óõãêñïôïˆìåí ô Áêáéíïôüìçôïí Ïñèüäïîïí ÐëÞñùìá êáq åšñéóêüìåèá Tí ôj Uíüôçôé ô\ò Åêêëçóßáò, Tí ôj Uíüôçôé ô í ÐáôÝñùí êáq ô í Óõíüäùí, õtïèåôïˆíôåò ƒ é ô Aíôé-åêêëçóéáóôéê í Ðñùôårïí ô\ò ÄéïéêÞóåùò/Äéêáéïäïóßáò, Aëë? ô Ðñùôårïí ô\ò Áëçèåßáò, ôïˆ Áãßïõ ÌÜñêïõ Å ãåíéêïˆ äéäüóêïíôïò, ôé «óïí AðïäéúóôÜìåèá» ô í Êáéíïôüìùí, «Tããßæïìåí ô Èå êáq ôïrò ðéóôïrò êáq Bãßïéò ÐáôñÜóéÿ êáq žóðåñ ôïýôùí» ô í Êáéíïôüìùí «ùñéæüìåèá, ï ôùò Tíïýìåèá ôj ÁëçèåßI êáq ôïrò Bãßïõò ÐáôñÜóé ôïrò èåïëüãïéò ô\ò Åêêëçóßáò» (Ðñâë. PG ô. 160, óôë. 536CD). ã. Ç èåüñåóôïò ðñïïðôéêz ô í ÅëëÞíùí êáq Ñþóùí Áíôé-ïéêïõìåíéóô í Tîáêïëïõèår í? ðáñáìýíg èåìåëéùä ò UíùôéêÞ, Tö óïí AðïâëÝðåé åsò ôzí åsñþíåõóéí êáq TðáíÝíùóéí ô í äégñçìýíùí Ïñèïäüîùí äé? ìýóïõ ô\ò óõíïäéê\ò êáôáäßêçò ôïˆ Ïsêïõìåíéóìïˆ êáq ôzí TðÜíïäïí åsò ô ÐÜôñéïí Çìåñïëüãéïí, Tíô ò äs á ô\ò ô\ò Uíùôéê\ò ðñïïðôéê\ò åy å ðáëáéüôåñïí êéíçè\ äñáóôçñßùò êáq Aðïöáóéóôéê ò _ ÑùóéêZ ÄéáóðïñÜ, säßùò Að ôïˆ ÁãéùôÜôïõ Ìçôñïðïëßôïõ ÖéëáñÝôïõ ( ) êáq Uî\ò. Ä. Áðüññïéáé ô\ò Uíüôçôïò á. Ït Ïñèüäïîïé Áíôé-ïéêïõìåíéóôáq ô\ò ÅëëÜäïò êáq Ñùóßáò/ Äéáóðïñ@ò, V ïíôåò âáèåráí ôzí ðåðïßèçóéí äé? ô í átñåôéê í êáq óõãêñçôéóôéê í áñáêô\ñá ôïˆ Ïsêïõìåíéóìïˆ êáq èåùñïˆíôåò á ô í êõñéïëåêôéê ò ò ðáíáßñåóéí, TêöñÜæïõí ôzí êïéízí á ô í Aðüöáóéí, ðùò _íùìýíïé óõìâáäßæïõí êáq Aíôéôßèåíôáé åsò ôzí ðñüïäïí ô\ò Têêëçóéïëïãéê\ò á ô\ò átñýóåùò. â. Ç óýóöéãîéò ô í ó Ýóåùí _ì í è? Têöñáóèj Tí ðñþôïéò äé? ô\ò ðñïèýìïõ óõìðñüîåùò ô\ò Éåñ@ò Óõíüäïõ ô í ÅíéóôáìÝíùí åsò åéñïôïíßáò Ñþóùí Áñ éåñýùí, ðñ ò Tíßó õóéí ô\ò äéïéêçôéê\ò äïì\ò ô\ò Šð ô í Óåâáóì. Åðßóêïðïí êýñéïí ÁãáèÜããåëïí Äéêáéïäïóßáò. ã. Åðéóçìáßíåôáé UêáôÝñùèåí óåâáóì ò Tðq ô í äéêáéïäïóéáê í äéêáéùìüôùí, âüóåé ô í Éåñ í Êáíüíùí, åsò UêÜóôçí ðåñéï Þí, ò êáq _ äõíáôüôçò Töáñìïã\ò, êáôüðéí Aäåëöéê\ò Tí ñéóô óõíåííïþóåùò, ìé@ò åsäéê\ò ó Ýóåùò ðñïóùñéíïˆ áñáêô\ñïò C ñé êáéñïˆ ÉåñÝùí ôéí í, Åíïñé í êáq Ìïí í, åšñéóêïìýíùí ìsí Tíô ò ô í ñßùí ìé@ò Tê ô í äýï Äéêáéïäïóé í, TîõðçñåôïõìÝíùí ìùò êáô ïsêïíïìßáí Šð ô\ò UôÝñáò. ä. Ç Uíüôçò _ì í åyíáé Aíáãêárïí, ðùò TêöñÜæåôáé ðåñáéôýñù äé? ô\ò ìíçìïíåýóåùò ô í ÓåâáóìéùôÜôùí ÐñïÝäñùí åsò ô?ò Èåßáò Ëåéôïõñãßáò, äé? ô í Åïñôßùí ÃñáììÜôùí, äé? ô í êáô? êáéñï ò óõëëåéôïõñãé í åsò TðéóÞìïõò ÅïñôÜò, äé? ô\ò Aëëçëï-âïçèåßáò åsò Tîáéñåôéê?ò ìüëéóôá ðåñéðôþóåéò (Aíèñùðéóôéêáq êñßóåéò ê.c.), ò êáq äé? ðáíô ò Cëëïõ 10

18 ðñïóöüñïõ Têêëçóéáóôéêïˆ ôñüðïõ, Tí ô ðíåýìáôé ðüíôïôå ô\ò å áããåëéê\ò Tí ñéóô AãÜðçò. * * * Åí ôj Tëðßäé, ôé _ ÕðåñåõëïãçìÝíç Èåïôüêïò êáq ô tåñ í íýöïò ô í Áãßùí Íåïìáñôýñùí ô\ò Ïñèïäïîßáò è? å ëïãïˆí, Tíéó ýïõí êáq êáèïäçãïˆí _ì@ò åsò ôzí êïéízí ðïñåßáí _ì í ðñ ò Xíùóéí ô\ò Åêêëçóßáò Tí ôj ÁëçèåßI ô\ò Ðßóôåùò êáq ðñ ò äüîáí ôïˆ Ðáôñ ò êáq ôïˆ Õtïˆ êáq ôïˆ Áãßïõ Ðíåýìáôïò, óõíõðïãñüöïìåí ô ðáñ í Ìíçìüíéïí Áñ í Óõíåñãáóßáò ÅëëÞíùí êáq Ñþóùí Áíôé-ïéêïõìåíéóô í. Ç ÄéáñêZò Éåñ? Óýíïäïò Ï Ðñüåäñïò ô í ÅíéóôáìÝíùí ô\ò Ðñïóùñéí\ò ÕðåñôÜôçò Åêêëçóéáóôéê\ò ÄéïéêÞóåùò ô\ò Ñ.Ï.Å.Ä. Ï Ùñå í Êõðñéáíüò, Ï Ïäçóóïˆ êáq Ôáõñßäïò ÁãáèÜããåëïò ÁíáðëçñùôZò Ðñüåäñïò Ï Áëáíßáò Ãåþñãéïò Ï ñéóôéáíïõðüëåùò ñõóüóôïìïò Ï Ìåèþíçò Áìâñüóéïò Ï Ãáñäéêßïõ ÊëÞìçò, Ãñáììáôå ò 11