«Μετανοεῖτε ἤγγικε γάρ ἡ Βασιλεία τῶν Οὐρανῶν»

Transcript

1 ΕΥΧΟΣ 15:Layout 1 28/1/2011 3:47 μμ Page 1 «Ὑ π ο κ ρ ι τ α ί τ ό μ έ ν π ρ ό σ ω π ο ν τ ο ῦ ο ὐ ρ α ν ο ῦ γ ι ν ώ σ κ ε τ ε δ ι α κ ρ ί ν ε ι ν, τ ά δ έ Σ η μ ε ῖ α τ ῶ ν Κ α ι ρ ῶ ν ο ὐ δ ύ ν α σ θ ε γ ν ῶ ν α ι ;» (Ματθ. ις, 3) «Μετανοεῖτε ἤγγικε γάρ ἡ Βασιλεία τῶν Οὐρανῶν» (Ματθ. γ, 2) εῦχος 1 5 Δεκέμβριος 2010 Ἔτος Β Κωδ Ἀρ. Ἀδείας 5325 Ἔκδοσις Ὀρθοδόξου Ἱεραποστολικοῦ Συνδέσμου «Ἅγιος Κοσμᾶς» - ηλ.: ό Περιοδικόν διανέμεται ΔΩΡΕΑΝ

2 ΕΥΧΟΣ 15:Layout 1 28/1/2011 3:47 μμ Page 2 Ο Ι Α Γ Ι Ο Ι Π Α Ε Ρ Ε Σ Μ Α Σ ΟΜΙΛΟΥΝ ΔΙΑ ΗΝ ΣΥΝΕΛΕΙΑ ΟΥ ΚΟΣΜΟΥ Π Ρ Ο Φ Η Ε Ι Α Α Γ Ι Ο Υ Ν Ε Ι Λ Ο Υ Ο Υ Α Γ Ι Ο Ρ Ε Ι Ο Υ Π Ε Ρ Ι Ο Υ Α Ν Ι Χ Ρ Ι Σ Ο Υ Κ Α Ι Ο Ε Λ Ο Σ Ο Υ Κ Ο Σ Μ Ο Υ Κατά τό ἔτος1900 βαδίζοντες πρός τόν μεσασμόν τοῦ 8ου αἰῶνος ἄρχεται ὁ κόσμος τοῦ καιροῦ ἐκείνου νά γίνεται ἀγνώριστος. Ὅ ταν πλησιάση ὁ καιρὸς τῆς ἐλεύσεως τοῦ Ἀντιχρίστου θὰ σκοτισθῆ ἡ διάνοια τῶν ἀνθρώπων ἀπὸ τὰ πάθη τῆς σαρκὸς καὶ θὰ πληθυνθῆ σφόδρα ἡ ἀσέβεια καὶ ἡ ἀνομία. ότε ἄρχεται ὁ κόσμος νὰ γίνεται ἀγνώριστος. Θὰ μετασχηματίζωνται αἱ μορφαὶ τῶν ἀνθρώπων καὶ δὲν θὰ γνωρίζονται οἱ ἄνδρες ἀπὸ τάς γυναίκας διὰ τῆς ἀναισχύντου ἐνδυμασίας καὶ τῶν τριχῶν τῆς κεφαλῆς. Ο ἱ τότε ἄνθρωποι θὰ ἀγριέψουν καὶ θὰ γένουν ὡσὰν θηρία ἀπὸ τὴν πλάνην τοῦ Ἀντιχρίστου. Δὲν θὰ ὑπάρχει σεβασμὸς εἰς τοὺς γονεῖς καὶ τοὺς γεροντότερους. Ἡ ἀγάπη θὰ ἐκλείψη. Ο ἱ ποιμένες τῶν Χριστιανῶν Ἀρχιερεῖς καί ἱερεῖς θά εἶναι ἄνδρες κενόδοξοι, μή γνωρίζοντες παντελῶς τήν δεξιάν ὁδόν ἀπό τήν ἀριστεράν. ότε θά ἀλλάξουν τά ἤθη καί αἱ παραδόσεις τῶν Χριστιανῶν καί τῆς Ἐκκλησίας. Ἡ σωφροσύνη θὰ ἀπολεσθῆ ἀπὸ τοὺς ἀνθρώπους καὶ θὰ βασιλεύσει ἡ ἀσωτεία. ὸ ψεῦδος καὶ ἡ φιλαργυρία θὰ φθάσουν εἰς τὸν μέγιστον βαθμὸν καὶ οὐαὶ εἰς τοὺς θησαυρίζοντας ἀργύρια. Αἱ πορνεῖαι, μοιχεῖαι, ἀρσενοκοιτίαι, κλοπαὶ καὶ φόνοι, θὰ πολιτεύωνται ἐν τῷ καιρῷ ἐκείνω καὶ διὰ τὴν ἐνέργειαν τῆς μεγί- 2

3 ΕΥΧΟΣ 15:Layout 1 28/1/2011 3:47 μμ Page 3 στης ἁμαρτίας καὶ ἀσελγίας, οἱ ἄνθρωποι θέλουν στερηθῆ τὴν χάριν τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, ὅπου ἔλαβον εἰς τὸ Ἅγιον Βάπτισμα ὡς καὶ τὴν τύψιν τῆς συνειδήσεως. Αἱ ἐκκλησίαι δέ τοῦ Θεοῦ θά στερηθοῦν εὐλαβῶν καί εὐσεβῶν Ποιμένων καί ἀλλοίμονον τότε εἰς τούς ἐν τῷ κόσμῳ εὑρισκομένους Χριστιανούς οἱ ὁποῖοι θά στερηθοῦν τελείως τήν πίστιν, διότε δέν θά βλέπουν ἀπό κανένα φῶς ἐπιγνώσεως, ότε θά ἀναχωροῦν ἀπό τόν κόσμον εἰς τά Ἱερά Καταφύγια διά νά εὕρουν ψυχικήν ἀνακούφισιν τῶν θλίψεών των καί παντοῦ θά εὑρίσκουν ἐμπόδια καί στενοχωρίας. Καί πάντα ταῦτα γενήσονται διά τό ὅτι ὁ Ἀντίχριστος θέλει κυριεύσῃ τά πάντα καί γενήσεται ἐξουσιαστής πάσης τῆς Οἰκουμένης καί θά ποιῇ τέρατα καί σημεῖα κατά φαντασίαν. Θ έλει δέ δώσει πονηράν σοφίαν εἰς τόν ταλαίπωρον ἄνθρωπον, νά ἐφεύρῃ, νά ὁμιλῇ ὁ εἷς πρός τόν ἄλλον, ἀπό τήν μίαν ἄκρην τῆς γῆς ἕως τήν ἄλλην. ότε θά πέτανται στόν ἀέρα ὡς πτηνά καί θά διασχίζουν τόν βυθό τῆς θαλάσσης ὡς ἰχθύες. Καί ταῦτα πάντα ποιοῦντες οἱ δυστυχεῖς ἄνθρωποι, διαβιοῦντες ἐν ἀνέσει, μή γνωρίζοντες οἱ ταλαίπωροι ὅτι ταῦτα ἐστί πλάνη τοῦ Ἀντιχρίστου. Καί τόσον θά προοδεύσῃ εἰς τήν ἐπιστήμην κατά φαντασίαν ὁ πονηρός, ὥστε ἀποπλανῆσαι τούς ἀνθρώπους καί μή πιστεύουν εἰς τήν ὕπαρξιν τοῦ ρισυποστάτου Θεοῦ. ότε βλέπων ὁ Πανάγαθος Θεός τήν ἀπώλειαν τοῦ ἀνθρωπίνου γένους, θέλει κολοβώση τάς ἡμέρας, διά τούς ὀλίγους σωζομένους, διότι θέλει πλανῆσαι εἰ δυνατόν καί τούς ἐκλεκτούς. ότε αἰφνιδίως θέλει ἔλθη ἡ δίστομος ρομφαία καί θά θανατώσῃ τόν πλάνον καί τούς ὀπαδούς αὐτοῦ. (Πιστόν ἀντίγραφον ἀπό τό Βιβλίον Εὐαγγελικός Κῆπος τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Σταυροβουνίου Κύπρου) 3

4 ΕΥΧΟΣ 15:Layout 1 28/1/2011 3:47 μμ Page 4 ΠΑΡΟΙΜΙΩΔΕΙΣ ΛΕΞΕΙΣ ΚΑΙ ΦΡΑΣΕΙΣ Ἐπιμέλεια Ἑλένης Σταμούλου, Θεολόγου «Ἤ Θεός πάσχει ἤ τό πᾶν ἀπόλυται» Ὁ πρῶτος πού πίστεψε στή Χριστιανική θρησκεία καί στό κήρυγμα πού ἔκανε ὁ Ἀπόστολος Παῦλος στήν Ἀθήνα, ἦταν ὁ Διονύσιος ὁ Ἀρεοπαγίτης. Καί αὐτήν τή φράση τήν εἶπε ὁ Διονύσιος, ὅταν κατά τή Σταύρωση τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ εἶχε σκοτεινιάσει τό σύμπαν καί ἔγινε μεγάλος σεισμός. ήν ἡμερομηνία, μάλιστα, τήν εἶχε γράψει κάπου καί τήν ἐπαλήθευσε, ὅταν ὁ Παῦλος τοῦ εἶπε τήν ἡμέρα τῆς Σταύρωσης τοῦ Σωτῆρα. «ώρα πού βρήκαμε παππᾶ, ἄς θάψουμε πέντ' ἕξι» Μιά φορά ὑπῆρχαν σ' ἕναν τόπο, δύο ὀρεινά χωριά, πού ζητούσαν παππᾶ γιά τήν τέλεση τῶν ἐκκλησιαστικῶν μυστηρίων. Ἀλλά ὁ Δεσπότης δέν τούς ἔστελνε, λέγοντάς τους ὅτι ἔπρεπε νά πᾶνε στή Μητρόπολη. Γιά τούς νεκρούς ὅμως τό πρᾶγμα ἦταν δύσκολο. Ἔκαναν, λοιπόν, παράπονα στό Δεσπότη, καί ἐπειδή οἱ νεκροί ἔμεναν ἄθαφτοι, ὁ Δεσπότης ἔστειλε στό ἕνα χωριό ἕναν παππᾶ. Οἱ κάτοικοι, λοιπόν, τοῦ χωριοῦ αὐτοῦ, εἰδοποίησαν ὅλους τούς κατοίκους τοῦ ἄλλου χωριοῦ νά πᾶνε τούς πεθαμένους πού ἔχουνε, γιά νά τούς θάψει ὁ παππᾶς πού εἶχε πάει. Οἱ κάτοικοι, ὅμως, ἀπάντησαν ὅτι δέν ἔχουν πεθαμένους, ἀλλά ἑτοιμοθάνατους. Καί ἀπό τό ἄλλο χωριό τούς ἀπάντησαν: «Δέν πειράζει, φέρτε τους, τώρα πού βρήκαμε παππᾶ ἄς θάψουμε πέντ' ἕξι». 4 «Κατά φωνή κι' ὁ γάϊδαρος» Ἕνα ἀπό τά πιό συμπαθητικά ζῶα εἶναι κι ὁ γάϊδαρος. Ἀπό ἀρχαιότατα χρόνια, οἱ ἄνθρωποι τόν ἀγαπούσαν, ὄχι μόνο γιά τήν ὑπομονή πού δείχνει στίς πιό βαρειές δουλειές, ἀλλά καί γιά τήν ἀντοχή του. Οἱ Φαραώ εἶχαν γαϊδάρους ἐξημερωμένους, πού τούς χρησιμοποιούσαν μέ τόν ἴδιο τρόπο, πού τούς χρησιμοποιοῦμε καί ἐμεῖς σήμερα. Οἱ ἀρχαῖοι τούς θεωρούσαν σάν σύμβολο πολλῶν ἀρετῶν καί σάν ἱερά ζῶα. Ὅταν ἕνας γάϊδαρος φώναζε, προτοῦ ἀρχίσει μιά μάχη, νόμιζαν ὅτι οἱ θεοί τούς προειδοποιούσαν γιά τή νίκη. Κάποτε ὁ Φωκίωνας ἑτοιμαζόταν νά ἐπιτεθεῖ στούς Μακεδόνες τοῦ Φιλίππου, ἀλλά δέν ἦταν καί τόσο βέβαιος γιά τό ἀποτέλεσμα, ἐπειδή οἱ στρατιῶτες του ἦταν λίγοι. ότε ἀποφάσισε ν' ἀναβάλει γιά μερικές μέρες τήν ἐπίθεση, ὥσπου νά τοῦ στείλουν τίς ἐπικουρίες, πού τοῦ εἶχαν ὑποσχεθεῖ οἱ Ἀθηναῖοι. Πάνω, ὅμως, πού ἦταν ἕτοιμος νά διατάξει ὑποχώρηση, ἄκουσε ξαφνικά τή φωνή ἑνός γαϊδάρου ἀπό τό στρατόπεδό του. -Κατά φωνή κι' ὁ γάϊδαρος! ἔκανε ἐνθουσιασμένος ὁ Φωκίωνας, καί διέταξε ν' ἀρχίσει ἡ ἐπίθεση, μέ τήν ὁποία νίκησε τούς Μακεδόνες. Ἀπό τότε ὁ λόγος ἔμεινε, καί τόν λέμε συχνά, ὅταν βλέπουμε ξαφνικά κάποιον φίλο μας, πού δέν τόν περιμέναμε. «Ἔγινε Λούης» Ἡ φράση αὐτή βγῆκε ἀπό τόν πρῶτο Ὀλυμπιονίκη στό μαραθώνιο δρόμο, τό Μαρουσιώτη (δηλ. ἀπό τό Μαρούσι) Σπύρο Λούη, πού ἔτρεξε τόσο γρήγορα στό ἀγώνισμα αὐτό, στούς πρώτους Ὀλυμπιακούς ἀγῶνες πού ἔγιναν στήν Ἀθήνα τό 1896, ὥστε ὄχι μόνο ἦρθε πρῶτος, ἀλλά ἔφερε καί γιά τήν ἐποχή του, ἕναν περίφημο χρόνο. Καί ἀπό τότε ὅταν κάποιος τρέχει πολύ γρήγορα, ἤ χάνεται ξαφνικά ἀπό μπροστά μας, λέμε, «ἔγινε Λούης» ἤ «ἄντε, γίνε Λούης», ὅταν θέλουμε να διώξουμε κά-

5 ΕΥΧΟΣ 15:Layout 1 28/1/2011 3:47 μμ Page 5 ποιον εὐγενικά ἤ χαριτολογώντας ἀπό το χῶρο μας. «Σ' ἀγαπάει ἡ πεθερά σου» Ὁ Νικόλαος Πολίτης δίνει τήν ἐξήγηση στήν ἔκφραση αὐτή. Λέει πώς πρίν παντρέψουν τό κορίτσι τους, οἱ πεθερές, εἶναι εὐγενικές καί ἀγαποῦν τό μέλλοντα γαμπρό τους. Ὁ γαμπρός θά κάτσει στό καλύτερο μέρος τοῦ τραπεζιοῦ, ὁ γαμπρός θά πάρει τήν καλύτερη μερίδα τοῦ φαγητοῦ. Ὁ γαμπρός πάντα βρίσκεται στήν πρώτη καί καλύτερη γραμμή γιά τήν πεθερά. όν προσέχει πολύ καί δέν ἀρχίζουν ποτέ νά φᾶνε, ἄν δέν ἔρθει ὁ γαμπρός. όν περιμένει πάντα ἡ πεθερά καί αὐτό τό ἔχει ἐπιβάλλει καί στούς ἄλλους. Ὅταν, ὅμως, γίνει ὁ γάμος, ἡ πεθερά δέν ἔχει κανένα λόγο νά τόν περιμένει. Δέ βρίσκει, δηλαδή, ὁ γαμπρός τίς χαρές πού εἶχε, ὅταν ἦταν ἀρραβωνιασμένος. Γι' αὐτό καί σ' ὅποιον πάει σέ κάποιο σπίτι, ὅταν ἀρχίζουν νά τρῶνε, λένε πώς «τόν ἀγαπάει ἡ πεθερά του». «ρία πουλάκια κάθοταν» Ὅταν θέλουμε νά ποῦμε πώς κάποιος δέν προσέχει αὐτόν πού μιλάει καί μετά μπαίνει στή συζήτηση, λέγοντας ἄλλα ἀντ' ἄλλων, συνηθίζουμε τή φράση αὐτή. Καί τοῦτο γιατί τά «τρία πουλάκια» τοῦ δημοτικοῦ μας τραγουδιοῦ κοίταγαν καθένα καί σέ ἄλλη κατεύθυνση: «ρία πουλάκια κάθονταν στοῦ Διάκου τό ταμπούρι τό 'να κοιτάει τή Λειβαδιά καί τ' ἄλλο τό Ζητούνι τό τρίτο τό καλύτερο μοιρολογάει καί λέει...». Αὐτή ἡ ἐξήγηση μέ τήν εἰρωνική ἀντιστροφή ἔγινε στό πέρασμα τοῦ χρόνου ἀπό τό λαό, ὅπως καί σέ πολλές ἄλλες περιπτώσεις. «Θά γίνουμε ἀπό δυό χωριά» Ἀπό τά πολύ παλιά χρόνια εἴχαμε ἐμεῖς οἱ Ἕλληνες τό διχασμό, τήν ἀλληλοσύγκρουση, πού προκάλεσε στό Γένος μας πολλά δεινά, παρά οἱ ἐθνικοί ἐχθροί μας, πού πάντοτε περίμεναν τήν εὐκαιρία. Οἱ Ἰταλοί ἔλεγαν γιά μας: Δύο Ἕλληνες, τρεῖς γνώμες. Αὐτή ἡ κατάσταση βασίλευε, ἰδίως ἄλλοτε καί μεταξύ γειτονικῶν χωριῶν. Ἀφορμή νά τσακωθοῦν δύο χωριά ἦταν τά ὅρια δήμων ἤ κοινοτήτων, τά ἐδάφη βοσκῆς, ἤ ἡ χάραξη καινούριου δρόμου κλπ. Ἔτσι ἔμεινε καί ἡ φράση: «Θά γίνουμε ἀπό δυό χωριά», δηλαδή θά γίνουμε ἐχθροί σάν νά εἴμαστε ἀπό δυό διαφορετικά χωριά. «Δυό γάϊδαροι μαλώνανε σέ ξένο ἀχυρώνα» Κατά μία ἐκδοχή πού φαίνεται πώς εἶναι καί ἡ ἐπικρατέστερη, τή φράση αὐτή τήν εἶπε ὁ Γέρος τοῦ Μοριά, ὁ Θεόδωρος Κολοκοτρώνης, ὅταν βρισκόταν στή Ζάκυνθο (πρίν ἀρχίσει ἡ ἐπανάσταση). ότε ἄκουσε, πώς ὁ Ναπολέων Βοναπάρτης - αὐτοκράτορας τῆς Γαλλίας - μάλωνε μέ τόν τσάρο τῆς Ρωσίας, γιά τό ποιός ἀπό τούς δύο θά ἔπαιρνε τήν Πολωνία. -ί εἶναι αὐτή ἡ Πολωνία; ρώτησε ὁ Κολοκοτρώνης. οῦ ἐξήγησαν τότε, πώς ἦταν ἕνα κράτος, μία χώρα, πού δέν ἦταν οὔτε γαλλική οὔτε ρωσική καί πώς τσακωνόντουσαν οἱ δύο Μεγάλοι, ποιός θά τήν πάρει. -Δυό ψυχικοί (γάϊδαροι) μαλώνουνε σέ ξένο ἀχυρώνα, εἶπε. Ἀλλά κι' ἄν ὁ πρῶτος δέν εἶναι ὁ Κολοκοτρώνης, αὐτός, τοὐλάχιστον, μᾶς τήν ἔκανε γνωστή. «Ἀγρόν ἠγόρασε» Εἶναι φράση ἀπό μία παραβολή τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ, ὅπου ἕνας ἀπό τούς καλεσμένους σέ δεῖπνο δέν ἦρθε, μέ τή δικαιολογία πώς: «ἀγρόν ἠγόρασα καί ἔχω ἀνάγκην ἐξελθεῖν καί ἰδεῖν αὐτόν» (Λουκ. ιδ', 18). Λέγεται γιά κάποιον πού δέν προσέχει τίς συμβουλές, πού δέν δίνει σημασία σέ ὅσα τοῦ λένε ἤ πού δέν καταλαβαίνει ὅσα γίνονται γύρω του. Σχετική εἶναι καί ἡ φράση: «Πέρα βρέχει». (Ἀπό τό Βιβλίο τοῦ άκη Νατσούλη) 5

6 ΕΥΧΟΣ 15:Layout 1 28/1/2011 3:47 μμ Page 6 ΠΡΟΣΟΧΗ!!! ΕΠΕΙΔΗ ΟΛΟΙ ΣΑΣ ΑΠΟΠΡΟΣΑΝΑΟΛΙΖΟΥΝ ΑΠΟ ΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΕΜΕΙΣ ΣΑΣ ΥΠΕΝΘΥΜΙΖΟΥΜΕ ΟΙ Ο ΑΝΙΧΡΙΣΟΣ ΕΡΧΕΑΙ Ο Εκλεκτοί καί ἀγαπητοί μας ἐν Χριστῷ ἀδελφοί καί ἀναγνῶστες. ΣΚΟΠΟΣ τοῦ ταπεινοῦ αὐτοῦ Περιοδικοῦ «Α ΣΗΜΕΙΑ ΩΝ ΚΑΙ- ΡΩΝ» πού διανέμεται ΔΩΡΕΑΝ εἶναι ΕΝΑΣ καί ΜΟΝΑΔΙΚΟΣ. Νά ἐνημερώσει καί ἀφυπνίσει ὅσους τό δυνατόν περισσοτέρους ἀνθρώπους ὅτι ΦΘΑΣΑΜΕ στό ΕΛΟΣ τοῦ ΚΟΣΜΟΥ ἀφοῦ ὁ Ἀντίχριστος γεννήθηκε τό 1983 καί θά ἐμφανιστεῖ τό 2012 μέ 2013 γιά νά κυβερνήσει τόν κόσμο γιά 7 περίπου χρόνια. Γι αὐτό ἄλλωστε συμβαίνουν καί γίνονται ὅλα αὐτά πού βλέπουμε ὄχι μόνον στήν Πατρίδα μας, ἀλλά καί παγκόσμια. Γιά νά προετοιμάσουν καί προλειάνουν τόν ἐρχομόν τοῦ Ἀντιχρίστου, ὁ ὁποῖος μάλιστα θά ἐμφανιστεῖ ὡς «ὁ ἀπό μηχανῆς θεός» δίνοντας λύση σέ ὅλα τά προβλήματα. Ἐμεῖς ΧΡΕΟΣ ἔχουμε, παρόλο τό μεγάλο κόστος νά σᾶς τό ὑπενθυμίζουμε καί νά τό φωνάζουμε συνέχεια ὅσο ἡ χάρις τοῦ Θεοῦ τό ἐπιτρέπει. Ἐσεῖς ἐάν θέλετε τό δέχεσθε καί τό πιστεύετε, ἐάν θέλετε ὄχι. Ὅσοι λοιπόν ἀπό ἐσᾶς ὠφελεῖσθε ἀπό τό περιοδικό μας, ἄς τό διαδώσετε καί σέ ἄλλους γνωστούς καί φίλους σας, προκειμένου νά ὠφεληθοῦν, νά βοηθηθοῦν καί νά ἀφυπνισθοῦν καί ἄλλοι. ό Περιοδικόν μας εἶναι ΔΩΡΕΑΝ κᾶντε ἕνα ἁπλό τηλεφώνημα καί ΓΡΑΨΕ ΕΝΑ ΝΕΟ ΣΥΝΔΡΟΜΗΗ Σέ ὅσους πάλι ἀπό ἐσᾶς δέν τούς ἐνδιαφέρει, ἤ δέν τούς ἀρέσει, ἄς ἐπικοινωνήσουν μαζί μας, γιά νά σταματήσουμε νά τούς ἀποστέλλουμε τό Περιοδικό καί νά μήν πηγαίνει χαμένο. Σᾶς εὐχαριστοῦμε ἐκ τῶν προτέρων καί ὁ Θεός μεθ ἡμῶν Ἐκ τοῦ Περιοδικοῦ

7 ΕΥΧΟΣ 15:Layout 1 28/1/2011 3:47 μμ Page 7 ΕΟΡΑΣΙΚΟ ΠΑΚΕΟ ΠΡΟΣΦΟΡΑΣ ΜΗΝ O ΧΑΣΕ ΟΛΑ ΜΑΖΙ (3 βιβλία Ε!!! & ΑΠΟ CD) ΜΟΝΟ 55 ό του ἀπ Μόνο 36 Ο 21 ΜΟΝ ΟΛΕΣ ΟΙ ΠΡΟΦΗΕΙΕΣ ΚΑΙ ΑΠΟΚΑΛΥΨΕΙΣ ΟΥ Μόνο του ἀπ ό 26 ΜΟΝΟ ΑΓΙΟΥ ΝΕΙΛΟΥ 12 ό ἀνέκδοτον αὐτό Χειρόγραφον τοῦ Ἁγίου Ὄρους, τοῦ ἔτους 1815, κυκλοφορεῖ γιά ΠΡΩΗ ΦΟΡΑ αὐτούσιο καί περιέχει διδαχές, προφητεῖες καί ἀποκαλύψεις τοῦ Ἁγίου Νείλου τοῦ Ἁγιορείτου καί Μυροβλύτου, σχετικά μέ τό Ἅγιον Ὄρος, τούς Ἁγιορείτας Μοναχούς, ἀλλά καί τούς Μοναχούς καί Κληρικούς γενικώτερα. Μιλάει δέ μέ συγκεκριμένες ἡμερομηνίες γιά τόν ἐρχομόν τοῦ Ἀντιχρίστου, καί τήν Δευτέρα Παρουσία τοῦ Κυρίου μας. ὸ βιβλίο ἐπιμελήθηκε ὁ Μοναχός π. Μάξιμος. Α ΑΠΟΛΥΙΚΙΑ ΩΝ ΑΓΙΩΝ ΜΑΣ ὰ τρία αὐτὰ CD ΚΑΣΣΕΙΝΑ ( Α'- Β'- Γ') περιέχουν 300 Βυζαντινοὺς Ὕμνους μὲ Ἀπολυτίκια τῶν Ἁγίων μας ὅλου τοῦ ἔτους, ἀπό τόν Ἰανουάριο μέχρι τόν Δεκέμβριον. Ψάλλει ὁ π. Μάξιμος Βαρβαρῆς συνοδεία ἰσοκρατήματος FOX Στό βιβλίο αὐτό, τοῦ π. Μαξίμου, θά διαβάσετε πάρα πολλά στοιχεῖα καί ντοκουμέντα, Μόνο του ἀπ τά ὁποῖα βγαίό 1 6 ΜΟ ΝΟ 12 νουν στήν δημοσιότητα γιά πρώτη φορά, καί ἀποκαλύπτουν σαφέστατα, ΠΟΙΟ ΕΙΝΑΙ Ο ΟΝΟΜΑ ΟΥ ΑΝΙΧΡΙΣΟΥ. Ἀκόμη θά διαβάσετε καί ὅλα ὅσα ἔχουν πεῖ καί γράψει οἱ Ἅγιοί μας γιά τόν Ἀντίχριστον. Ο ΑΝΙΧΡΙΣΟΣ ΗΛΘΕΝ Θέλετε νά μάθετε ἐάν στίς ἡμέρες μας πραγματοποιοῦνται ὅλα τά Σημεῖα τῶν Καιρῶν; Ἐάν ἐπαληθεύονται ὅλες οἱ σχετικές Προφητεῖες γιά τήν Δευτέρα Παρουσία καί τό έλος τοῦ Κόσμου; Πόσο κοντά εἴμαστε στό έλος; 5 υ ἀπό 3 Μόνο το ΜΟΝΟ 15 Ἐάν θέλετε κι ἐσεῖς νά μάθετε τά πάντα, σχετικά μέ ὅλες τίς ἐσχατολογικές προφητεῖες τῆς Ἁγίας Γραφῆς καί τῶν Ἁγίων Πατέρων μας, γιά τήν Παγκόσμια Δικτατορία τοῦ Ἀντιχρίστου, πού ἔρχεται τό ἔτος , καθώς καί ὅλα ὅσα πρόκειται νά συμβοῦν στίς ἡμέρες μας καί στά ἑπόμενα χρόνια, ἀλλά καί τό τί πρέπει νά πράξουμε, τότε ΔΙΑΒΑΣΕ τό βιβλίο τοῦ π. Μαξίμου «Ο ΑΝΙΧΡΙΣΟΣ ΗΛΘΕΝ 1983, 2013». Γιά πληροφορίες καί παραγγελίες: Ἐκδόσεις «ΑΓΙΟΣ ΚΟΣΜΑΣ Ο ΑΙΩΛΟΣ» οσίτσα 1(β).Κ Ἀθῆναι. ηλέφωνα: & agioskosmas@patrokosmas.gr

8 ΕΥΧΟΣ 15:Layout 1 28/1/2011 3:47 μμ Page 8 ΜΟΛΙΣ ΚΥΚΛΟΦΟΡΗΣΕ Ο ΝΕΟ ΒΙΒΛΙΟ ΟΥ ΠΑΡΟΣ ΜΑΞ Ι ΜΟΥ Στό νέο του αὐτό βιβλίο ὁ πατήρ Μάξιμος, ἀναφέρεται διεξοδικά στό θέμα τῆς Κάρτας τοῦ Πολίτη, καθώς καί σέ ὅλες τίς ἄλλες ἠλεκτρονικές κάρτες καί ἔγγραφα, μέ μικροτσίπ καί κωδικό 666 πού προσπαθεῖ νά μᾶς ἐπιβάλλει κατά καιρούς ἡ ἑκάστοτε Κυβέρνηση, ὅπως τήν Νέα αυτότητα, Φοροταυτότητα, Νέο Διαβατήριο, Κάρτα Ὑγείας, Α.Μ.Κ.Α., Ε.Κ.Α.Μ., κλπ. Ἀποδεικνύει δέ μέ πολλά ἁγιογραφικά ἐπιχειρήματα: - Εἶναι τελικά Σφράγισμα ἡ Κάρτα τοῦ Πολίτη, ἤ Ὄχι; - ί σχέση ἔχει μέ ὅλα αὐτά; - Πρέπει νά τήν πάρουμε ἤ ὄχι; Καί γιατί; -Ποιό εἶναι τό Χάραγμα τῆς Ἀποκαλύψεως καί πότε ἔρχεται. -ί πρέπει νά πράξει ὁ καθένας ἀπό ἐμᾶς σέ παρόμοιες περιπτώσεις στό ἐγγύς μέλλον; Αὐτά καί ἄλλα πολλά, μαζί μέ ἕνα πολύ πλούσιο φωτογραφικό καί ἔντυπο ὑλικό ἀπό τούς ἀγῶνες πού ἔγιναν γιά τά θέματα αὐτά ἀπό τήν δεκαετία τοῦ 80 μέχρι καί σήμερα, θά διαβάσετε καί θά δεῖτε μέσα στό Νέο αὐτό βιβλίο τοῦ π. Μαξίμου, τά ὁποῖα θά σᾶς διαφωτίσουν καί θά σᾶς λύσουν πάρα πολλές ἀπορίες, γύρω ἀπ ὅλα αὐτά τά σημαντικά θέματα πού ἀπασχολοῦν τούς πιστούς, ἀλλά καί ὅλους τούς σύγχρονους ἀνθρώπους. ΜΗΝ Ο ΧΑΣΕΕ! Σχῆμα 17 x 24 - Σελίδες 376 Λιανική ιμή: 15 12, 00 Γιά παραγγελίες στά τηλέφωνα: & Α ΣΗΜΕΙΑ ΩΝ ΚΑΙΡΩΝ Μηνιαῖον Ὀρθόδοξον Περιοδικόν -Κωδ ΔΙΑΝΕΜΕΑΙ ΔΩΡΕΑΝ ΙΔΙΟΚΗΗΣ: ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΙΕΡΑΠΟΣΟΛΙΚΟΣ ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ «ΑΓΙΟΣ ΚΟΣΜΑΣ Ο ΑΙΩΛΟΣ» οσίτσα 1(β) -.Κ ΑΘΗΝΑΙ ηλ.: ηλ. & Fax: agioskosmas@patrokosmas.gr ΕΚΔΟΗΣ: π. ΜΑΞΙΜΟΣ ΒΑΡΒΑΡΗΣ, ΔΙΕΥΘΥΝΗΣ: ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΠΑΝΗΣ ΑΡΧΙΣΥΝΑΚΡΙΑ: ΑΙΚΑΕΡΙΝΗ ΑΝΩΝΙΑΔΟΥ, ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΥΛΗΣ: ΕΛΕΝΗ ΣΑΜΟΥΛΟΥ ΕΚΥΠΩΣΗ: «ΛΥΧΝΙΑ», ηλ.: