األخطاء في القرآن 5 سبع سموات و سبع أ ر ض ين محمد حياني mhd@mohamedtheliar.com الحوار المتمدن - العدد: - 2934 2010 4 / 3 / المحور: العلمانية, الدين, االسالم السياسي راسلوا الكاتب-ة مباشرة حول الموضوع لقد حدد القرآن بشكل واضح بوجود سبع سماوات وذكر السماوات حوالي 200 مرة. ھذه الفكرة كانت موجودة لدى العامة من الناس وھي فكرة خاطئة بدون شك وباالضافة الى ذلك فقد اضاف القرآن وجود سبع أ ر ض ين وذكرت بشكل متواضع وخجول وكأن كاتب القرآن غير متأكد من ذلك كان مصدرالمعلومات عند االنسان القديم العين المجردة االرض تبدوا مسطحة فكان االنسان يعتقد بانه سيقع الى االسفل اذا ماوصل الى اطراف االرض ومنھم الرسول(ث م ق ال : و ا ل ذ ي ن ف س ي ب ي د ه ل و د ل ي ر ج ل ب ح ب ل ح ت ى ي ب ل غ أ س ف ل األ ر ض ين الس اب ع ة ل ھ ب ط ع ل ى الله ( وكان اليونانيون اول من اكتشف بأن ھذا ليس صحيح ولكن اخطئوا باعتبار االرض ثابتة وھي مركز الكون وان القمر والشمس والكواكب والنجوم تدور حول االرض العالم المصري اليوناني الذي عاش في االسكندرية كالوديوس بطليموس في االنكليزية (Ptolemy (or Claudius Ptolemaeus or Klaudios Ptolemaios Πτολεμαίος Κλαύδιος, Πτολεμαίος Κλαύδιος) lived in ) approx. 87 to probably 170 AD. Very Alexandria, Egypt, from was probably born in little is known about his personal life. He Upper the Hellenistic city of Ptolemais Hermii on the Nile in.egypt اعتبر القمر والشمس والكواكب تبعد عن االرض بمسافات مختلفة اوال- القمر ثانيا- عطارد ثالثا- الزھرة رابعا- الشمس خامسا- المريخ سادسا- المشتري سابعا- زحل وبعد ذلك النجوم وكان ھذا قبل الرسول بمئات السنين وكان العامة من الناس ومنھم الرسول يعتقدون بوجود سبع سماوات اقرأ تفسير ابن كثير س ب ع س م او ات ط ب اق ا سورة نوح آية 15 أ ل م ت ر و ا ك ي ف خ ل ق الله م م ا ع ل م م ن الت س ي ير و ال ك س وف ات ف إ ن ال ك و اك ب الس ب ع ة الس ي ار ة ي ك س ف ب ع ضھ ا ب ع ض ا ف أ د ن اھ ا ال ق م ر ف ي الس م اء الد ن ي ا و ھ و ي ك س ف م ا ف و قه و ع ط ار د ف ي الث ان ي ة و الز ھ ر ة ف ي الث ال ث ة و الش م س ف ي الر اب ع ة و ال م ر يخ ف ي ال خ ام س ة و ال م ش ت ر ى ف ي الس اد س ة و ز ح ل ف ي الس اب ع ة و أ م ا ب ق ي ة ال ك و اك ب و ھ ي الث و اب ت ف ف ي ف ل ك ث ام ن ي س م ون ه ف ل ك الث و اب ت و ال م ت ش ر ع ون م ن ھ م ي ق ول ون ھ و ال ك ر س ي
http://quran.alnsora=71&ntype=1&taf=katheer&islam.com/tafseer/disptafsser.asp?l=arb naya=15& نيكوالس كوبرنيكوس (تورون 19 فبراير 1473 فرومبورك 24 مايو 1543) فلكي بولندي ي عتبر أول من صاغ نظرية مركزية الشمس وكون األرض جرما يدور في فلكھا في كتابه في ثورات األجواء السماوية. كان أحد أعظم علماء عصره عالما رياضياتيا و فلكيا و قانونيا و طبيبا و إداريا و دبلوماسيا و جنديا. و لمسئولياته الج س ام اعتبر الفلك بمثابة الھواية لكنه مع ذلك صاغ إحدى أھم النظريات في التاريخ م حدثا ثورة في علم الفلك وبالتالي في العلم المعاصر مشجعا العلماء والباحثين على تحدي القوانين السائدة وتقديم العلم على العقائد الدوغمائية. ولكن الكنيسة كانت تعاقب بشدة كل من ينفي بان االرض ھي مركز الكون ولذلك كوبرنيكوس نشر فكرته عندما اقترب من الموت واحدث ثورة في علم الفضاء وكان جاليليو جاليلي اول من استعمل المنظار العلمي واكتشف بان بعض الكواكب لديھا اقمار والحظ ايضا بان كوكب الزھرة يمر بمراحل مشابھة للقمر بالنسبة لالرض مالحظاته اكدت نظرية مركزية الشمس لكوبرنيكوس وكان جاليليو مدرس ومحاضر معروف في مدينة فلورانس االيطالية وكان له اصدقاء على مستوى عالي في الكنيسة وفي عام 1616 منعت الكنيسة كتاب كوبرنيكوس وامرت جاليليو بالتوقف عن تعليم نظرية الشمس المركزية وبعد سكوت لعددة سنين صديق لجاليليو اصبح البابا فاعطاه الموافقة في نشر كتاب يذكر ويناقش النظريتين المختلفتين حول الكون وتم ذلك في عام 1632 ولكن جاليليو ارتكب جريمة كبيرة في الكتاب برفضه الكامل لنظرية مركزية االرض وايد وبرھن نظرية مركزية الشمس للعالم كوبرنيكوس الذي كان كتابه ممنوع من قبل الكنيسة فقبض على جاليليو وخفض الحكم الى االقامة الجبرية بسبب معارفه وسنه و مات بعد عشر سنوات ولم تغفر له الكنيسة حتي عام 1992 بعد 350 سنة وسامحه الفتيكان على ارآئه اذن ان مركزية الالرض للكون ھي مرفوضة تماما وثبات االرض ايضا كما يقول القرآن امرا مرفوض تماما ووجود سبع سماوات التي ھي باالصل فكرة ليست من عند محمد وكانت موجودة قبل محمد وقبل القرآن وان وصف محمد لھذه السماوات في قصة االسراء والمعراج اليمكن ان يقبل علميا وال عالقة له بالعلم ال من قريب وال من بعيد خلق الله سبع سماوات ومن االرض مثلھن سورة الطالق آية 12 ال ذ ي خ ل ق س ب ع س م او ات و م ن األ ر ض م ث ل ھ ن ي ت ن ز ل األ م ر ب ي ن ھ ن ل ت ع ل م وا أ ن الله ع ل ى ك ل ش ي ء الله ق د أ ح اط ب ك ل ش ي ء ع ل م ا ق د ير و أ ن الله من تفسير ابن كثير http://quran.alnsora=65&ntype=1&taf=katheer&islam.com/tafseer/disptafsser.asp?l=arb naya=12& ع ن ا ب ن ع ب اس ق ال " الله ال ذ ي خ ل ق س ب ع س م او ات و م ن األ ر ض م ث لھن " ق ال س ب ع أ ر ض ين ف ي ك ل أ ر ض ن ب ي ك ن ب ي ك م و آد م ك آد م و ن وح ك ن وح و إ ب ر اھ يم ك إ ب ر اھ يم و ع يس ى ك ع يس ى وعلى ما يبدو اننا في االرض السابعة وھذا من قول الرسول في تفسير الطبري - 26650 ح د ث ن ا ا ب ن ع ب د األ ع ل ى, ق ال ثنا ا ب ن ث و ر, ع ن م ع م ر, ع ن ق ت اد ة ق ال : ب ي ن ا الن ب ي ص ل ى الله ع ل ي ه و س ل م ج ال س م ر ة م ع أ ص ح ابه, إ ذ م ر ت س ح اب ة, ق ال الن ب ي ص ل ى الله ع ل ي ه و س ل م أ ت د ر ون م ا ھ ذ ا ھ ذ ه ال ع ن ان, ھ ذ ه ر و اي ا األ ر ض ي س وقھ ا الله إ ل ى ق و م ال ي ع ب د ون ه ; ق ال : أ ت د ر ون م ا ھ ذ ه الس م اء " ق ال وا : الله و ر س وله أ ع ل م, ق ال : ھ ذ ه الس م اء م و ج م ك ف وف, و س ق ف م ح ف وظ ; ث م ق ال
: أ ت د ر ون م ا ف و ق ذ ل ك ق ال وا : الله و ر س وله أ ع ل م, ق ال : ف و ق ذ ل ك س م اء أ خ ر ى, ح ت ى ع د س ب ع س م او ات و ھ و ي ق ول : أ ت د ر ون م ا ب ي نھم ا خ م س م ائ ة س ن ة ; ث م ق ال : أ ت د ر ون م ا ف و ق ذ ل ك ق ال وا : الله و ر س وله أ ع ل م, ق ال : ف و ق ذ ل ك ال ع ر ش, ق ال : أ ت د ر ون م ا ب ي نھم ا ق ال وا : الله و ر س وله أ ع ل م ق ال : ب ي نھم ا خ م س م ائ ة س ن ة ; ث م ق ال : أ ت د ر ون م ا ھ ذ ه األ ر ض ق ال وا : الله و ر س وله أ ع ل م, ق ال : ت ح ت ذ ل ك أ ر ض, ق ال : أ ت د ر ون ك م ب ي نھم ا ق ال وا : الله و ر س وله أ ع ل م. ق ال : ب ي نھم ا م س ير ة خ م س م ائ ة س ن ة, ح ت ى ع د س ب ع أ ر ض ي ن, ث م ق ال : و ا ل ذ ي ن ف س ي ب ي د ه ل و د ل ي ر ج ل ب ح ب ل ح ت ى ي ب ل غ أ س ف ل األ ر ض ين الس اب ع ة ل ھ ب ط ع ل ى الله ; ث م ق ال : } ھ و األ و ل و اآل خ ر و الظ اھ ر و ال ب اط ن و ھ و ب ك ل ش ي ء ع ل يم {. 26651 على قول الرسول نحن على االرض السابعة وتحتنا مباشرة وعلى بعد 500 سنة بسرعة الجمل او الفرس تقع االرض السادسة وھكذا حتى نصل الى االرض االولى. ھل ھذا معقول ھل يوجد متعلم يصدق بھذه االفكار المحمدية نعم لقد وجدت عالم فلك اسالمي ينكر بان االرض كروية لقد كان صادقا النه قال ان القرآن ينكر ذلك اسمعوا وشاھدوا مايقول feature=related&http://www.youtube.com/watch?v=wppjydj9juc ألم يسمع ان الطائرة عندما تغادر اليابان الى امريكا تتجه شرقا النه الطريق االقصر ومن لندن الطائرة تتجه غربا عندما تقصد امريكا ان كروية االرض اصبحت حقيقة منذ زمن بعيد ولكنه يعتبرھا باطله النھا تعارض القرآن, انھا عنزة ولو طارت ولكنه صادق عندما يقول ان القرآن يرفض كروية االرض ويقول ان االرض اكبر من الشمس بعكس الفقھاء المنافقين الذين يبدلون تفسير القرآن ليتفق مع االكتشافات العلمية http://quran.alnsora=65&ntype=1&taf=tabary&islam.com/tafseer/disptafsser.asp?l=arb naya=12&. 26649 -ح د ث ن ا ب ش ر, ق ال : ثنا ي ز يد, ق ال : ثنا س ع يد, ع ن ق ت اد ة, ق و له : } الله ال ذ ي خ ل ق س ب ع س م او ات و م ن األ ر ض م ث لھن { خ ل ق س ب ع س م او ات و س ب ع أ ر ض ين ف ي ك ل س م اء م ن س م ائ ه, و أ ر ض م ن أ ر ضه, خ ل ق م ن خ ل قه و أ م ر م ن أ م ره, و ق ض اء م ن ق ض ائ ه اذن نحن في االرض السابعة العليا وتحتنا مباشرة االرض السادسةا ثم الخامسة واالرض االولى ھي في االسفل وھذا من القرآن والتفسير ومن كالم الرسول ھل ھذا معقول يا اصحاب العقول من ھو الجاھل ومن ھو الذي في صف الجھل والغباء ھل ھو المسلم ام الكافر من يصدق بان آدم جالس في السماء االولى وھي الغالف الجوي لالرض كما قال الرسول وعلماء االسالم ھو الجاھل والغبي وليس الكافر ان الكافر بھذه المعتقدات ھو الذي يمثل العلم والحق والمؤمن بھا ھو في صف الجھل والغباء سورة الملك آية 3 ال ذ ي خ ل ق س ب ع س م او ات ط ب اق ا م ا ت ر ى ف ي خ ل ق الر ح م ن م ن ت ف او ت ف ار ج ع ال ب ص ر ھ ل ت ر ى م ن ف ط ور من تفسير ابن كثير ث م ق ال ت ع ال ى " ال ذ ي خ ل ق س ب ع س م او ات ط ب اق ا " أ ي ط ب ق ة ب ع د ط ب ق ة و ھ ل ھ ن م ت و اص ال ت ب م ع ن ى أ ن ھ ن ع ل و ي ات ب ع ضھم ع ل ى ب ع ض أ و م ت ف اص ال ت ب ي نھن خ ال ء ف يه ق و ال ن أ ص ح ھم ا الث ان ي ك م ا د ل ذ ل ك ح د يث اإل س ر اء و غ ي ره و ق و له ت ع ال ى " م ا ت ر ى ف ي خ ل ق الر ح م ن م ن ت ف او ت " أ ي ب ل ھ و م ص ط ح ب م س ت و ل ي س ف يه ا خ ت ال ف و ال ت ن اف ر و ال م خ اف ة و ال ن ق ص و ال ع ي ب و ال خ ل ل و ل ھ ذ ا ق ال ت ع ال ى " ف ار ج ع ال ب ص ر ھ ل ت ر ى م ن ف ط ور " أ ي ا ن ظ ر إ ل ى الس م اء ھ ل ت ر ى ف يھ ا ع ي ب ا أ و ن ق ص ا أ و
خ ل ال أ و ف ط ور ا ق ال ا ب ن ع ب اس و م ج اھ د و الض ح اك و الث و ر ي و غ ي رھم ف ي ق و له ت ع ال ى " ف ار ج ع ال ب ص ر ھ ل ت ر ى م ن ف ط ور " أ ي ش ق وق و ع ن الس د ي " ھ ل ت ر ى م ن ف ط ور " أ ي م ن خ ر وق و ق ال ا ب ن ع ب اس ف ي ر و اي ة " م ن ف ط ور" أ ي م ن و ھ اء و ق ال ق ت اد ة " ھ ل ت ر ى م ن ف ط ور " أ ي ھ ل ت ر ى خ ل ال ي ا ا ب ن آد م. سورة نوح آية 15 س ب ع س م او ات ط ب اق ا أ ل م ت ر و ا ك ي ف خ ل ق الله سورة الملك آية 5 و ل ق د ز ي ن ا الس م اء الد ن ي ا ب م ص اب يح و ج ع ل ن اھ ا ر ج وم ا ل لش ي اط ين و أ ع ت د ن ا ل ھ م ع ذ اب الس ع ي ر تفسير الجاللين "و ل ق د ز ي ن ا الس م اء الد ن ي ا" ال ق ر ب ى إل ى األ ر ض "ب م ص اب يح" ب ن ج وم "و ج ع ل ن اھ ا ر ج وم ا" م ر اج م "ل لش ي اط ين " إذ ا اس ت ر ق وا الس م ع ب أ ن ي ن ف ص ل ش ھ اب ع ن ال ك و ك ب ك ال ق ب س ي ؤ خ ذ م ن الن ار ف ي ق ت ل ال ج ن ي أ و ي خ ب له ال أ ن ال ك و ك ب ي ز ول ع ن م ك انه "و أ ع ت د ن ا ل ھ م ع ذ اب الس ع ير" الن ار ال م وق د ة اخطاء في القرآن اصبحت واضحة لكل عقل سليم وان الذي يصدق بان القرآن ھو كتاب الله ھو من تربى تربية العبيد فقط ومن كبر على الخوف من نار جھنم. نعم انا كافر بھذا الدين وال اصدق بان القرآن ھو كتاب من عند الله وال يمكن ان اصدق بأن محمد ھو رسول الله نعم انا كافر ومرتد وملحد اقولھا بفخر وباعتزاز وبدون خجل وان المسلم ھو الذي يجب ان يشعر بالخجل النه ھو الذي يمثل الجھل والغباء والخوف ھو الذي يصدق بان ھناك سبع سماوات وھو الذي يصدق بان الشمس تذھب كل يوم بعد الغروب تركع وتسجد امام الله وتطلب االذن بالشروق في اليوم التالي والمسلم ھو الذي يصدق باننا على االرض السابعة ويوجد ستة مثل ارضنا تحتنا وفي كل ارض تحتنا يوجد خلق مثلنا وشخص مثلي ومثلك أليس ھذا اعتقاد غبي الى حد القرف وان المسلم ھو الذي يجب ان يخجل من دينه وان كلمة كافر ليست سيئة او وسخة وانما كلمة مسلم ھي السيئة. ان من يصدق بان السماء ھي سقف مرفوع بأعمدة ال نرھا ھو الجاھل وان الكافر بھا ھو الذي يمثل العلم حديث رقم 6005 مسند احمد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نحن أمة أميون ال نحسب وال نكتب والشھر ھكذا وھكذا وھكذا. وقبض ابھامه في الثالثة ھل تقبل ھذا الوصف عن امتنا يا عزيزي المسلم من رجل وصف في القرآن بأنه على خلق عظيم وكيف يمكن ان يكون على خلق عظيم وقد نكح صفية في قبة قبل ان يصل الى المدينة بعد ان قتل زوجھا واھلھا ووزع نساء قبيلتھا على رفاقه وجعلھا ام المؤمنين وكان عمرھا 17 سنة وكان عمره حوالي 60 سنة ] بناء الرسول بصفية وحراسة أبي أيوب للقبة [ قال ابن إسحاق : ولما أعرس رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بصفية. بخيبر أو ببعض الطريق وكانت التي جملتھا لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - ومشطتھا وأصلحت من أمرھا أم سليم بنت ملحان أم أنس بن مالك. فبات بھا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في قبة له. وبات أبو أيوب خالد بن زيد أخو بني النجار متوشحا سيفه يحرس رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ويطيف بالقبة حتى أصبح رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فلما رأى مكانه قال ما لك يا أبا أيوب قال يا رسول الله خفت عليك من ھذه المرأة وكانت امرأة قد قتلت أباھا وزوجھا وقومھا وكانت حديثة عھد بكفر فخفتھا عليك. فزعموا أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال اللھم احفظ أبا أيوب كما بات يحفظني
اقرأھا من http://sirah.al-islam.com/display.asp?f=hes2452.htm و إ ن ك ل ع ل ى خ ل ق ع ظ يم www.mohamedtheliar.com