Mι συνέντευξη το Mαρκ πουλου στ ν τηλε ραση το «ANTENNA»
|
|
- Ζωή Παπάζογλου
- 6 χρόνια πριν
- Προβολές:
Transcript
1 Mι συνέντευξη το Mαρκ πουλου στ ν τηλε ραση το «ANTENNA» H συνέντευξη το μεγάλου μουσικοσυνθέτη Γιάννη Mαρκ πουλου στ ν «Δ.», τ. Iανουαρίου, μ τ ν ποία ζήτησε τ ν πο ολ τ ς Παλαι ς Διαθήκης π τ θρησκεία τ ν Eλλήνων, προκάλεσε, ς γνωστ ν, διεθν σάλο, κα σχολήθηκαν μ τ γεγον ς α τ M.M.E. τ ς Eλλάδος, τ ς E ρώπης, τ ς Aμερικ ς, πως «μπ καν στ χορ» κα πολλ ς προσωπικ τητες, ερωμένοι κα κοσμικο ( λ. «Δ» στ τ. 142 κα στ παρ ν). Eδ θ ναδημοσιε σουμε συνέντευξη πο δωσε Γ.M. στ ν τηλεοπτικ σταθμ «ANTENNA», κα δ στ δορυφορικ του πρ γραμμα (μ ε ρ τατη θεαματικ τητα στ ν E ρώπη, τ ν Aμερικ κα τ ν A στραλία). H ναδημοσίευση στ «Δ» τ ς συνέντευξης α τ ς γίνεται, γι τ ν λ γο τι στ σ νολ της σχεδ ν α) ναφέρεται στ σα ε πε μουσικοσυνθέτης στ «Δ» κα ) περιέχει νδιαφέρουσες συμπληρώσεις κα διασαφηνίσεις.] T κείμενο τ ς συνέντευξης στ ν «Aντέννα» Eρώτηση: Πρ σφατα σ συνέντευξή σας στ ν «Δαυλ» ε πατε τι πάρχει νάκαμψη το Eλληνικο Πνε ματος σ παγκ σμια κλίμακα. Tί κρι ς ννοε τε; Aπάντηση: E ναι λήθεια α τ. M τ τελευτα α νέα π τ ς δεολογίες, π τ ς κομματικ ς κινήσεις, π τ μοντέλλα τ ν κοινωνι ν, π τ λελε πο πάρχει μέ- ø EI AN TH YNENTEY H Πήραμε πληθώρα πιστολ ν πικρ τησης τ ς συνέντευξης το Γιάννη Mαρκ πουλου («Δ», τ. 241), μ τ ν ποία μεγάλος δημιουργ ς ζήτησε τ ν πο ολ τ ς Παλαι ς Διαθήκης π τ θρησκεία τ ν Eλλήνων. Eπειδ πολλ ς δ ν περιορίζονται πλ ς σ κφραση συμπαράστασης, λλ περιέχουν κα ο σιαστικ σημε α, κάναμε μία πιλογ λαχίστων π α τ ς κα τ δημοσιε ουμε κατωτέρω. H γελοία συκοφαντία περ «ντιε ραϊκο ρατσισμο» K ριε διευθυντά, O ντιδράσεις ρισμένων εραρχ ν γι τ προκ ψαν θέμα τ ς «Παλαι ς Διαθήκης» π τ συνέντευξη το κ. Γ. Mαρκ πουλου στ «Δαυλ» σχετικ μ τ ραμά του γι μι ο κουμενικ κα παγκ σμια Eλλάδα κάθε λλο παρ «ποιμαντικ ς» μπορο ν ν χαρακτηρισθο ν. μητροπολίτης Aλεξανδρουπ λεως κ. Aνθιμος κατηγ ρησε τ ν κ. Γ. Mαρκ πουλο γι «ρατσισμ κατ τ ν E ραίων», δανειζ μενος π το ς Iουδαίους τ ς γελο ες μεθ δους συκοφαντήσεως. O ννοιες «ρατσιστής», «ντισημίτης», «ντιιουδα ος» κα «ντισιωνιστ ς» χουν σκ πιμα διαστρε λωθ, γι ν χρηστε εται κ τ ν προτέρων κάθε κριτικ ναντίον τ ν Iουδαίων κα γι τ «ρατσιστικ» περιεχ μενο τ ς δεολογίας το Iουδαϊκο «Tαλμο δ» κα τ ς «Παλαι ς Διαθήκης». Aπ γονοι το Σ μ ε ναι κα λοι ο ρα ικο λαοί. Συνεπ ς ποιος ε ναι
2 15818 ΔΑΥΛΟΣ/244, Aπρίλιος 2002 ντιιουδα ος, δ ν σημαίνει τι ε ναι κα ντισημίτης κα ρατσιστής. E ναι ψέματα, τι «Παλαι Διαθήκη» ε ναι γεμάτη π νθελληνισμ, ρατσισμ κα περιέχει κ μη κα «μαθήματα γενοκτονίας»; E ναι ψευδές, τι τσι νομασθε ς «κλεκτ ς λα ς το Θεο» ε θ νεται γι τ ν γενοκτονία πτ λα ν τ ς Mέσης Aνατολ ς; Π ς μπορε Oρθοδοξία ν ε ναι «κι ωτ ς το γένους», ταν ψάλλωνται κ μη στ ς ρθ δοξες κκλησίες φτ ναθεματισμο κατ το Eλληνικο θνους ( δε «Tρι ώδιον» κα τ λειτουργικ ι λίο τ ς «Παρακλητικ ς»); Mήπως δ ν ε ναι Oρθοδοξία α τ πο κατακρεο ργησε τ ν λληνισμ κα ξάλειψεν λες τ ς μορφ ς κα το ς θεσμο ς α το (φιλοσοφία, πιστήμη, θέατρο, θρησκεία, ρχιτεκτονική, γλυπτικ ) κα κατέστρεψεν κ θεμελίων τ ν Oλυμπία; Oπο ος φαρισαϊσμ ς! Πρ σφατα πέγραψε Oρθοδοξία μνημ νιο συνεργασίας γι τ ν Oλυμπιάδα το 2004! E ν χώρα μας κατοικο νταν π Eλληνες κα χι π Pωμιο ς, Γραικ λους, Pαγιάδες κα Γκιαο ρηδες, θ παγορευ ταν δι ν μου στ Iερατε ο τ ς Oρθοδοξίας κ μη κα ν ε σέλθ η τ 2004 στο ς ερο ς χώρους τ ς Oλυμπίας... M νο Pωμιοί, Γραικ λοι, Pαγι δες κα Γκιαο ρηδες, κο ν α το ς, πο το ς λέγουν τι ε λογο ν κα ποδαιμονοποιο ν ο κκλησίες το ς «ε δωλολατρικο ς» χώρους κα τι «ξαγνίζουν» τ ν ρχα ο να πο γκρεμίζουν («δαίμονες ο κο σι τ ν τ πον»!) κα μ τ λικά του κτίζουν στ ν θέση του μι ουδαιοχριστιανικ κκλησία. Kάποτε σως ν καταλά ουν κ. Aνθιμος κα ο μοιοί του τι μ νο μ τ ν πανελληνοσα στ ν ψυχικ κ σμο τ ς διοίκησης ντιλαμ άνεται κανε ς τι χουμε ποφ ρια δεολογικά ντιλαμ άνεται κανε ς τι χουν πέσει ρκετ λες α τ ς ο σπουδα ες δεολογίες, ο πο ες κράτησαν γι να μεγάλο διάστημα τ ν νθρωπ τητα, ν μπορ ν ργανώσ η τ ν κοινωνία, τ ν καινο ργιο νθρωπο, τ νέα διακίνηση τ ν δε ν. Eτσι πιστρέφουμε πίσω γι τ μέλλον. Kα μέσως πετάγομαι σ να λλο πάρα πολ σο αρ θέμα, λέγοντας τι Oρθοδοξία πρέπει ν γκαλιάσ η τ ν ρχαία Eλλάδα κα τ ν Oλυμπισμ κα λες τ ς νέες κινήσεις. Oπως κα ν χ η, τ ν Πλάτωνα κα τ ν Aριστοτέλη ν το ς κάν η γίους ν πλησιάσ η κα τ ν Kαζαντζάκη, πο τ ν ε χε φορίσει, λλ κα ν προσπαθήσ η ν μπεδώσ η τ ς νέες γραμμές, γι ν συνυπάρξ η μ τ ν Eλληνισμ. Διαφορετικ θ ε ναι μία θρησκεία, ποία θ μποδίζ η τ ν καινο ργια, σπουδαία, ργανωμένη πι κοινωνία, πο γίνεται, ασισμένη πάνω στ ς πανάρχαιες ρχ ς το Eλληνισμο. Δ ν ε μαστε γγ νια το A ρα μ κα το Iσα κ Eρώτηση: Mπήκατε σ α τ τ θέμα, πο ε χα σκοπ ν θίξω λίγο ργ τερα. Mι κα μπήκατε μως, ν κάνω ναν πρ λογο γι το ς τηλεθεατές μας, πο νδεχομένως δ ν γνωρίζουν τί δηλώσατε τελευτα α κα τί κταση π ρε α τή σας συνέντευξη. Πρ σφατα τ περιοδικ «Δαυλ ς» δημοσίευσε μία συνέντευξη το πνευματικο νθρώπου Γιάννη Mαρκ πουλου, πο ος μ μία δήλωσή του «N πο ληθ Παλαι Διαθήκη» ο σιαστικ «νοιξε το ς σκο ς το A λου» γι μία συζήτηση, πο θέλει πολ θάρρος, ψυχραιμία κα πάνω π λα παιδεία... Aπάντηση: Kοιτάξτε ν δ τε. E ναι λήθεια, τι Παλαι Διαθήκη ε ναι μία στορία πο ναπτ χθηκε στ ς δυνάμεις ν ς λλου λαο, το E ραϊκο, ν ς σπουδαίου λαο, καθ λα σε αστο. T ν ρπάξ η μως Xριστιανισμ ς α τ ν τ ν στορία κα ν τ ν κάν η ναν νέο Θε κα ν παίρν η κ μη κα στοιχε α πο λίγο πολ νήκουν στ μυθολογία κα χουν μία λα ερή, ς πο με, «γραμμή», μ νάγκασε ν π να
3 ΔΑΥΛΟΣ/244, Aπρίλιος πολ πλ πρ γμα: Δ ν ε μαστε γγ νια το A ρα μ κα το Iσα κ λλ το Σωκράτους, το Πλάτωνος... A τ τ πρ γμα τ ε πα τσι πλ. Aκ μη κα Xριστ ς τ χει ναιρέσει λα α τά. T Eλλην πουλα μαθαίνουν τώρα στ σχολε α τ ν Παλαι Διαθήκη, γι ν λέπουν μ τρ μο τ ν «πατέρα» τους τ ν A ρα μ ν θυσιάζ η τ ν Iσαάκ. Eχουν α ξηθ τ λαϊκίστικα περιοδικ κα τ μαγαζι Eρώτηση: N μαθαίνουμε κα τ ν μυθολογία τ ς Παλαι ς Διαθήκης, ποία δ ν πέχει κα πάρα πολ π...ξέρετε... Kα καλ κάνει! Σε αστ ε ναι μυθολογία κάθε τ που κα κάθε λαο. N λέμε μως κα κάποιες λήθειες: H Kαιν Διαθήκη, κ ριε Mαρκ πουλε, δ ν ναιρε κάποια στοιχε α π τ ν Παλαι Διαθήκη, φ σον ε ναι «Nέα Συμφωνία» μεταξ Θεο κα νθρώπων. Δ ν θ πρεπε ρα ν δίνουμε κ τ ν πραγμάτων... Aπάντηση: E ναι λήθεια, τι γ σ α τ τ θέμα δωσα μία π τ ς ννέα σελίδες τ ς συνέντευξής μου μέσα στ «Δαυλ», στ ς πο ες μίλησα περισσ τερο γι τ ν τέχνη. H τέχνη στ ν σημεριν μουσικ χει μία φο ερ δ ναμη στ ν Eλλάδα κα διατηρήθηκε π τ ν ρχαιοτάτη ποχ μέχρι σήμερα. Yπάρχει συνέχειά της, λλ τ ν τελευτα ο καιρ κα διαίτερα τ τελευτα α χρ νια λέπει κανε ς ν γίνεται Eλλάδα μία χώρα φρικτή: N ντρέπεσαι ν μιλήσ ης γι τ ν Eλληνισμ κα τ ν Eλλάδα τ ν σημερινή. Eχουν πλωθ λαϊκίστικα περιοδικά, λαϊκίστικα μαγαζιά, σκυλοτραγουδιστές. Eχει γίνει να φ ρητο κακ στ ν χ ρο τ ς μουσικ ς. Eχει ε σαχθ,τι χυδαι τερο πάρχει κα χει πηρεάσει τ ντ πια ποπροϊ ντα, μ ποτέλεσμα ν χ η ποστ φθορ ψυχικ ς κ σμος τ ν Eλλήνων. E πα τι σ μία χώρα τ ς θάλασσας, πως κα ν τ κάνουμε, δ ν ε σάγεις θάλασσα. Σ μία χώρα τ ς στορίας δ ν ε σάγεις στορία. O δημοκρατικ ς δυνάμεις πο πάρχουν παγκ σμια, λεγ μενος δημοκρατικ ς ξονας, χρησιμοποιο ν τ κ μματα χρησιμοποιο ν τ πανεπιστήμια, δυνάμεις πο γ καν π τ ν ρχαία Eλλάδα. E ναι μία θετικ κατάσταση κα γι τ ν χώρα ποίηση τ ν Pωμι ν, θ τιναχθ στ ν έρα, «μ τ ν Z», π 1700 χρ νια ταφ πλακα το λληνισμο, γι ν πανέλθ η α τ ς στ ν στερισμ τ ς δημιουργίας. Mετ τιμ ς Γιώργιος Xατζηθεοδώρου Δρ Πολιτικ ς Mηχανικ ς Nτ σσελντορφ, Γερμανία Aσυναρτησίες μέσα στ θε πνευστο ι λίο K ριε διευθυντά, Περ τ ς θεοπνε στου «Παλαι ς Διαθήκης» μίλησαν ο πικριτ ς το Γιάννη Mαρκ πουλου. Aπ να κα μ νο παράδειγμα, ναγκα ο κα καν, πως θ καταδειχθ, θ φανερωθ σ λο της τ μεγαλε ο νυπαρξία θεοπνευστίας λλ κα ναξιοπιστία το «ερο» κατ τ ν ρθ δοξη θεολογία α το ι λίου. Πρ το ι λίο τ ς Διαθήκης α τ ς, α κα κεφάλαια: Στ μ ν α κεφάλαιο, τ ς «Γενέσεως», Θε ς δημιουργε πρ τα λο τ φυτικ κα κατ πιν ζωικ κ σμο κα μετ π λ α τ τ ν νθρωπο. Aμέσως στ π μενο κεφ. διος μοναδικ ς θε ς δημιουγε πρ τα τ ν νθρωπο κα μετ τ φυτ κα τ ζ α. Ποι ς ραγε συγγραφέας ταν θε πνευστος; α τ ς το κεφαλαίου α λλος το κεφαλαίου ; Γι το λ γου τ ληθ ς («Aπαντα κ τ ς Παλαι ς Διαθήκης», κδοση τ ς Aδελφ τητος Θεολ γων «ZΩH», γκρίσει τ ς Mεγάλης το Xριστο
4 15820 ΔΑΥΛΟΣ/244, Aπρίλιος 2002 Eκκλησίας κα τ ς Διαρκο ς Iερ ς Συν δου τ ς Eκκλησίας τ ς Eλλάδος): «Γένεσις», κεφάλαιο α ( δ δηλαδ πο δημιουργε Θε ς τ ν νθρωπο μετ π τ ν φυτικ κα ζωικ κ σμο): Στίχ : «Kα ε πεν Θε ς λαστησάτω γ οτάνην χ ρτου σπείρουσα σπέρμα κατ γένος κα καθ μοι τητα, κα ξ λον κάρπιμον ποιο ν καρπ ν...». Kατ πιν: Στίχ : «Kα ε πεν Θε ς ξαγαγέτω τ δατα ρπετ ψυχ ν ζωσ ν κα πετειν πετ μενα... ξαγαγέτω γ ψυχ ν ζ σαν κατ γένος, τετράποδα κα ρπετ κα θηρία... κα τ κτήνη...». Tέλος ν κι νθρωπος (στίχ. 27): «Kα ποίησεν Θε ς τ ν νθρωπον, κατ ε κ να Θεο ποίησεν α τ ν, ρσεν κα θ λυ ποίησεν α το ς». Πηγαίνουμε τώρα μ τ ν σειρ στ κεφάλαιο. Eδ δημιουργε Θε ς πρ τα τ ν νθρωπο κα μετ τ φυτά κα τ ζ α: Στίχ. 5: «Kα π ν χλωρ ν γρο πρ το γενέσθαι π τ ς γ ς κα πάντα χ ρτον γρο πρ το νατε λαι... κα νθρωπος ο κ ν ργάζεσθαι α τήν». Στίχ 7: «Kα πλασεν Θε ς τ ν νθρωπον χο ν π τ ς γ ς». Στίχ. 9: «κα ξανέτειλεν Θε ς τι κ τ ς γ ς π ν ξ λον ρα ον ε ς ρασιν κα καλ ν ε ς ρ σιν...». Στίχ : «Kα ε πεν K ριος Θε ς ο καλ ν ε ναι τ ν νθρωπον μ νον ποιήσωμεν α τ οηθ ν κατ α τ ν κα πλασεν Θε ς τι κ τ ς γ ς πάντα τ θηρία το γρο κα πάντα τ πετειν το ο ρανο...». E λ γως λοιπ ν πικαλο μαστε τ ν ρωγ τ ν θεολ γων. E ν δ ν μαρτήσαμεν, κλιπαμας, που γεννήθηκε τ φ ς. Aπ τ ν λλη μερι ο τε Δημοκρατία λλ ο τε κα τ πανεπιστήμια καναν ποτ κακ στο ς νθρώπους, πο τ σπάστηκαν, πο τ γκολπώθηκαν, πο τ ο κειοποιήθηκαν θ λεγε κανείς. Στ ν πατρίδα μας, ντ ν κοιτάξουμε τ ν αυτ μας κα ν νασυμφιλιώσουμε τ ν Γα α θε μ τ ν Aπ λλωνα κα λα α τ τ σπουδα α χαρακτηριστικά, τ πο α χει δ ναμη τ ς τέχνης κα τ ς στορίας τ ς Eλλάδας κα ν προσπαθήσουμε ν τ προχωρήσουμε κα ν ε μαστε παντο νας συμφιλιωτικ ς ξονας, μία μεγάλη Eλλάδα, πως ε πε κα κ ριος πρωθυπουργ ς... ντ ν κάνουμε α τ τ πρ γμα, προσπαθο με ν ποταχθο με κάτω π το ς ομ αρδισμο ς ξένων πολαϊκίστικων προϊ ντων, τ πο α δ ν συνάδουν μ τ ν χ ρο, τ τοπίο, τ φ ς. Eπ χιλιάδες χρ νια διδάσκουμε α τά, τ πο α τ παιδι τρομάζουν ν τ κο σουν. Δηλαδ μ λίγα λ για κα γι ν μιλήσω πολ πλ, ε σάγουμε φάρμακα γι ρρώστιες πο δ ν χουμε κα α τ τ πρ γμα μ κανε ν δώσω α τ ν τ ν συνέντευξη. Δ ν ταν μ νο γι τ ν Παλαι Διαθήκη κα δ ν ταν μ νο γι τ ν Oρθοδοξία. E πα πίσης τι στ ν στορία του Xριστιανισμ ς σπασε τ γάλματα, σ λησε ι λία, λλ κα λλες φορ ς τ διέσωσε σ ν τ ν Παπαφλέσσα, τ ν Mακρυγιάννη... Aδίκως ντιπαρατέθηκαν πέναντί μου ο ε γενικο μητροπολίτες, σως πειδ γ δ ν θ θελα ν λέγωνται μητροπολίτες δεσπ τες λλ θ θελα ν λέγωνται πίσκοποι. H λη συνέντευξή μου στ «Δ» δ ν λέει τίποτε λλο π τ ν γαπήσουμε τ ν αυτ μας κα γι α τ κα στο ς μογενε ς χαρίζω τ ν ψυχή μου κα τ τραγο δια μου μ λη μου τ ν καρδιά, πιστε οντας τι μ τ ν π μερικ ς φράσεις γι θέματα τ πο α μπορο ν ν λλαχθο ν κατ κάποιο τρ πο ν δώσουμε μία δ ναμη σ λους α το ς, πο ποτελο με, ν θέλετε, τ ν μεγάλη πλειον τητα τ ν Eλλήνων... δ νομίζω τι ε ναι κακ, στε ν μ πετρο ολήσουν.
5 ΔΑΥΛΟΣ/244, Aπρίλιος «Γι μένα Δαυλ ς λέγεται «A λ ς» Eρώτηση: Kανε ς δ ν σ ς πετρο λησε, λλ ντιθέτως ρήκατε κα συμπαραστάτες, ναν λλο μεγάλο συνθέτη, τ ν Mίκη Θεοδωράκη, κα νθρώπους τ ς διαν ησης κα τ ν Πανεπιστημίων... Aπάντηση: Yπάρχουν νθρωποι, πο θέλουν χι ν παναφέρουν τ ν ρχα ο Eλληνισμ, λλ ν συμ αδίσουν... Eρώτηση: H Παλαι Διαθήκη ρχεται σ σ γκρουση μ τ ν λ γο το Xριστο στ κάτω κάτω. Kάπου δηλαδ πρέπει Eκκλησία ν τ ρ α τ τ ζητήματα. Eδ χω μία σειρ π τε χη το «Δαυλο», στ πο α χουν συγκεντρωθ λα τ νθελληνικ κείμενα. Eχουμε δηλαδ τ ν Kυριακ τ ς Oρθοδοξίας Yμνους πο ρίζουν τ ν Eλλάδα. Σ λλο τε χος: «Πορνογραφικ στοιχε α στ ν Παλαι Διαθήκη». Eδ πέσαμε σ α τ : «Aναθεματίζονται ο Eλληνες στ ς κκλησίες τ ς Eλλάδος». Kα ε παμε τι α τ γίνεται μ πολλο ς μνους, ε δικ τ ν Kυριακ τ ς Oρθοδοξίας. Eδ χουμε: «Aπ τ ν Παλαι Διαθήκη στ ν Mαρξισμ». Eχει συλλέξει, λέπετε, «Δαυλ ς»,τιδήποτε νθελληνικ στ ν Παλαι Διαθήκη. Aλλο: «H νθελληνικ τητα τ ς Παλαι ς Διαθήκης». Kα λλο: «N πο ληθ Παλαι Διαθήκη π τ ν θρησκεία τ ν Eλλήνων», πάλι να θέμα πο ε χε θέσει πρ ν π 7 περίπου χρ νια «Δαυλ ς»... Mέσα σ α τ τ τε χη πάρχουν λα κε να τ κείμενα πο ρίζουν τ ν Σωκράτη... Aπάντηση: Θ θελα ν σ ς π κάτι σημαντικ. E ναι λήθεια, τι «Δαυλ ς» ε ναι να περιοδικ πολ σπουδα ο κα γ σέ ομαι τ ν γνώμη, τ ρα α λληνικ το Λάμπρου, τ κουράγιο του κα τ λοιπά. Γι μένα έ αια, π τ ν συνέντευξή μου κα πέρα, «Δαυλ ς» λέγεται A λ ς. Eρώτηση: Tί ννοε τε; Aπάντηση: O α λ ς ε ναι να πολ σπουδα ο ργανο μουσικ ς, σ ν φλογέρα, τ πο ο ταν πάντοτε κα στ ν διάθεση τ ν πνευματικ ν νθρώπων. Θέλω ν π δη- ρο με ν φωτισθο με γι τ π ς γίνεται ν φίστανται τέτοιου ε δους νοικον μητες ντιφάσεις ντ ς το ερο κα θεοπνε στου α το ι λίου; E χαριστο με προκατα ολικ ς. Στα ρος Bασδέκης Σέρρες Προτάσσει τ ν E ραϊσμ το Eλληνισμο κ. Aνθιμος K ριε διευθυντά, Στ ν φημερίδα «Eλευθεροτυπία» (Tετάρτη , σ. 46) σ πιστολ το κ. Γιάννη Γ. Kωνσταντουδάκη δια άζουμε, τι πίσκοπος Aλεξανδρουπ λεως κ. Aνθιμος κατηγ ρησε «γι ντιε ραϊκ ατσισμ» τ ν μουσικοσυνθέτη Γιάννη Mαρκ πουλο γι τ συνέντευξή του στ «Δ», τ Aπ τ ν μελέτη τ ς συνεντε ξεώς του δ ν διαπιστώσαμε «ντιε ραϊκ ρατσισμ». Γενν ται τ ρώτημα, γιατ πίσκοπος μέσως ρίχνει α τ ν τ ν χαρακτηρισμ ασάνιστα; Γιατ συκοφαντικά, τσι, κακοχαρακτηρίζει ναν συνέλληνά του, κάτοικο γηγεν α το το Aγίου T που, πο λέγεται Eλλάδα; Aντιστρέφεται ε λ γως τ ρώτημα: Πο ος θ προστατε σ η το ς Eλληνες γι τ ν ντιελληνικ ρατσισμ τ ν E ραίων, πο γίνεται σ λα τ πλάτη κα μήκη τ ς Γ ς, νωρχηστρωμένα κα μεθοδικ ( ρα «Mα ρη Aθην» το Mπερν λ κ..); Συμπερασματικ δια λέπουμε, τι κ. Aνθιμος προτάσσει τ ν E ραϊσμ ν ναντι το Eλλη-
6 15822 ΔΑΥΛΟΣ/244, Aπρίλιος 2002 λαδ τι «Δαυλ ς» μετ τ 20 του χρ νια, πως λένε ο φίλοι του κα πως πιστε ω τι θ κάν η κα κ. Λάμπρου, θ λλάξουν τ ν στορία, γιατ ξονας Eλλάδα πλέον ε ναι τ σο σχυρ ς, πο θ πρέπει ν συμ ουλε η κα το ς συμπατρι τες μας, το ς συγγενε ς Aνατολίτες, ν πάρχ η τσι μία συμφιλίωση σ λα τ μέρη κα μ ναν τέτοιο τρ πο, στε κανε ς ν μ ν μπορ ν ε ναι δο λος το λλου. Kοιτάξτε ν δ τε: E ναι καιρ ς, με ς ο Eλληνες ν κοιτάξουμε τ ν αυτ μας, λλ ν τ ν κοιτάξουμε σ ν να ξονα σ λη τ ν κτεταμένη Mεσ γειο κα στ Bαλκάνια κα E ρώπη πρέπει ν ρχίσ η ν τ σκέφτεται, λλι ς δ ν γίνεται τίποτε... O Kρητικο λυράρηδες, ο μογενε ς κα ο Aμερικανο Eρώτηση: Στ συνέντευξή σας στ «Δαυλ» λέτε: «Στ ς HΠA χω καιρ ν δώσω συναυλίες κα ν πικοινωνήσω μ τ ν κε Eλληνισμ, πο πραγματικ πως συνάγεται π τ γράμματα πο παίρνω ζητο ν πιμ νως τ ν παρουσία μου κε σ συναυλιακ ς παραστάσεις. Eχει ποστ π δημος Eλληνισμ ς τ πάνδεινα, γι ν ξεχάσ η τ ν καταγωγή του, τ δ ναμη πο διαθέτει στ DNA του. Aθλι τητες, ψέματα, λαϊκίστικα μουσικ σκουπίδια, πολιτικάντηδες διαλαλο ν νθελληνικ ς πραγμάτειες, διοχετε οντας τ ν μάθεια κα τ ν φιλοσοσφία το τσιφτετέλι κα τ ν χορ ν τ ς παρακμιακ ς, τ ς κομματικ ς χυδαιολογίας...». Aπάντηση: E ναι λήθεια. Παλαι τερα πήγαινα, κα κάναμε τσι μία πικοινωνία, πο ταν καταπληκτική. Eνοιωθαν κα α τοί, τι Eλλάδα ε ναι α το ο διοι. Aπ τ τε πάρχουν διάφοροι μπορικο τραγουδιστές, πο γαίνουν μ νιμα. H χώρα δ ν σέ εται το ς πνευματικο ς της νθρώπους παρ λες τ ς προσπάθειες προσωπικ ς το κυρίου πρωθουπουργο. Tοποθετο νται νθρωποι σ καίριες θέσεις, ο πο οι ε ναι «λλ ντ λλων» κα δηγο μαστε στο ς Oλυμπιακο ς Aγ νες μ νο π τ πνε μα, τ μεράκι κα τ ν σχέση πο χουμε κάποιοι γι α τ πο κρατ με. Δ ν ε ναι κατάσταση α τή. Δ ν ε ναι δυνατ ν κάθε μέρα ν πισκέπτεται το ς Eλληνες π ξω,τι χυδαι τερο πάρχει κα ν διοχετε εται μ πολ γριο τρ πο π τ κανάλια. Kά- νισμο σ α τ τ χώρα. Kα τι ποσκοπε τ ν κάθε λληνικ φων ν τ ν πονευρών η μ τ στ γμα το «ντι- ραιορατσισμο». Kα διερωτώμεθα, γιατ δ ν γίνεται πίσκοπος το E ραϊσμο κα ν φήσ η κεν τ θέση του γι λλον πίσκοπο, πο δ ν θ λέπ η σ κάθε λληνικ λ γο «ντι-ε ραϊκ ρατσισμ». Πρέπει ν γνωρίζ η πίσκοπος, τι κα θρησκεία ε ναι πάντα π τ ν λεγχο τ ς Iστορίας κα τ ν άσανο τ ς Eπιστήμης, πρ ς ρευνα κα γνώση τ ς λήθειας. M τιμ Σωτήριος Φλέκκας Γαλάτσι Aττικ ς O πανεπιστήμων δεσπ της ναντίον τ ν δημιουργ ν K ριε διευθυντά, H «Παλαι Διαθήκη», Γιάννης Mαρκ πουλος κα «πανεπιστήμων» Aλεξανδρουπ λεως ( π ς νας δοκησίσοφος ντιτίθεται στ δικαίωμα το διαφορετικο λ γου). O Γιάννης Mαρκ πουλος, ζώντας ς λε θερος νθρωπος σ δημοκρατικ χώρα (χώρα π καθεστ ς μως, τυχ ς, σχεδ ν νεξέλεγκτης θεοκρατίας), ε πε τ γνώμη του γι τ ν Iουδαϊκ μυθολογία σ σχέση μ τ ν Eλληνισμ. O Γιάννης Mαρκ πουλος χει κάθε δικαίωμα ν χ η γνώμη γι κάθε τι κα χει τ δικαίωμα ν λέ η τ γνώμη του.
7 ΔΑΥΛΟΣ/244, Aπρίλιος ποια στιγμ πρέπει ρισμένα π τ κανάλια ν ζητήσουν συγγνώμη π το ς διους το ς Eλληνες. Eρώτηση: H Eκκλησία πρέπει ν ζητήσ η συγγνώμη π το ς διους το ς Eλληνες κα τ ν αυτ της; Aπάντηση: Kα τ κανάλια. Γιατί, ταν πάρχουν 4 δημοσιογράφοι, ο πο οι χαλ νε τ δ ναμη τ ν δημοσιογράφων, τί φταίω γώ; Oταν πάρχουν τ σα πολλ μπορικά, δε τερα ποπροϊ ντα, στ τέλος διαμαρτ ρονται ο διες ο ταιρε ες τι θ κλείσουνε. [...] Yπάρχουν στ ν διαίτερη πατρίδα μου, τ ν Kρήτη, 200 λυράρηδες κα λαουτιέρηδες, πο παίζουνε κα ζο νε π κε. Aρα λοιπ ν κα τ δημοτικ τους τραγο δι κα δ ναμή του κα Πλάτωνάς τους κα Aριστοτέλης τους κα μαντινάδα τους κα Eρωτ κριτος κα Kαζαντζάκης κα Θεοτοκ πουλος κα ο σημαίνοντες σήμερα ζωγράφοι τους... συγγραφε ς τους πάρχουν. N πικοινωνήσουμε μ λον τ ν π δημο Eλληνισμ. Oλοι μαζί πρέπει ν ε μαστε πάνω π 30 κατομμ ρια. Πρέπει ν γίνουμε φωτοδ τες μι ς νέας κίνησης, πο ν συμφιλιωθ μ τ ν φ ση. A τ λέπουμε ν τ κάνουν μ νο στ ν Aμερικ τ ν τελευτα ο καιρ κα σ ρισμένα κράτη τ ς E ρώπης. Στ ν Aμερικ μετ τ κτ πημα τ ς νδεκάτης Σεπτεμ- ρίου ντιληφθήκαμε λοι μας, κα λοι ο ριστερίζοντες κ μη, τι π ρχε μία μεγάλη σ μπνοια μεταξ τ ν Aμερικαν ν, πρ γμα τ πο ο δ ν τ χει ο δε ς στ ν E ρώπη. A τ σ μπνοια σημαίνει, τι ο δημοκρατικές τους ρχές, σο κι ν θέλουν διορθωτικ ς κινήσεις,τιδήποτε λλο, ε ναι πάρα πολ σχυρές. Eγ δέχομαι τι λος μερικανικ ς λα ς θ μωσε ναντίον τ ν Tαλιμπάν. T δέχομαι α τ. Kα τ τι ομ- αρδίσανε το ς Tαλιμπάν, τ δέχομαι κα α τ. Aλλ πραγματικά, πέστε μου: Ποι ς π μ ς, πο ε δε μία ε κ να σ λες τ ς τηλεοράσεις, ν σκοτώνουνε τ γυνα κα του, ν τ ν χουν μ τσου άλια πάνω της... ο τε στ ζ α δ ν κάνουνε τέτοια πράγματα... ε ναι δυνατ ν ν μ ν καταδικάσ ης α το ς το ς ρρωστους μανιακο ς. E ναι ρρωστοι, πάνθρωποι. O στορικο π τ ν ποχ το Διαφωτισμο χουν μελετήσει σ άθος τ κείμενα, γι τ πο α λ γος κα χουν διατυπωθ διάφορες γν μες γι τ ν στορικ τητά τους, τ ν ποιητικ κα τ ν θικολογική τους, ξία κα τ θρησκευτική τους σημασία. O Γιάννης Mαρκ πουλος, μουσικοσυνθέτης, νήκει στ τάγμα τ ν πνευματικ ν ταγ ν το τ που μας. Στ ν κατάλογο το τάγματος ε ναι καταχωρισμένοι διαλεχτο Eλληνες, π τ ν στρατηγ Mακρυγιάννη ς το ς γιατρο ς Λο ρο κα Παπανικολάου κα ς τ ν Kαίρη κα τ ν Kορα, τ ν Kοσμ τ ν A τωλ κα τ ν Παπαδιαμάντη. Aπ τ Σολωμ κα τ ν Kάλ ο ς τ ν Παλαμ, τ Σικελιαν, τ Σεφέρη, τ ν Eλ τη κα τ Pίτσο. Aπ τ Bαμ ακάρη κα τ ν Tσιτσάνη ς τ ν Xατζιδάκι, τ ν Θεοδωράκη κα λη τ χορεία το ερατείου τ ν Mουσ ν. O δεσπ της Aλεξανδρουπ λεως γνωμάτευσε παξιωτικά κα μ φος «μπλαζέ», π ς Mαρκ πουλος «δ ν ε ναι πιστήμων». Nομίζει, φαίνεται, π ς τσι πιχειρηματολογε, γι ν νασκευάσ η μι ν ποψη, μ τ ν ποία δ ν συμφωνε. O σοφ ς μας γέρων μ τ ν τρ πον α τ ν ποδείχνει μ νο π ς δ ν δέχεται ν κο γεται καμμι διαφορετικ γνώμη. Kα μως ργάνωση τ ς Eκκλησίας διακηρ σσει, ποκριτικ έ αια, σ κάθε ε καιρία τ ν ν παρκτη δημοκρατική της συμπεριφορά. Γι ντιπερισπασμ μάλιστα πολυπράγμων ρχιερε ς κατηγ ρησε τ ν μουσικο-συνθέτη γι «ντιε ραϊκ ρατσισμ»!.. O δεσπ της στ πρ σωπο το Γιάννη Mαρκ πουλου πρ σ αλε συλλή δην το ς πνευματικο ς μπροστάρηδες τ ν νεοελλήνων μ τ ν γνωστή... μετριοπάθεια πο χαρακτηρίζει πα-
8 15824 ΔΑΥΛΟΣ/244, Aπρίλιος 2002 Eρώτηση: Δια λέπετε, κ. Mαρκ πουλε, τ ν νάγκη, τ ν γένεση ν θέλετε, ν ς νέου πολιτισμικο ρε ματος παγκοσμίως; Aπάντηση: Nαί, πάρχει να νέο ρε μα παγκ σμια, τ πο ο χει φήσει τ ς φασιστικ ς ρχ ς τ ς πι ολ ς κα ναπτ σσεται σ πολλ ς χ ρες πιστε ω τι μία π τ ς μεγάλες κινήσεις πο γίνανε πρ ν π λίγα χρ νια, ταν ν πάρ η χώρα μας το ς Oλυμπιακο ς Aγ νες. Mία χώρα δέκα κατομμυρίων, γεγον ς πο δίνει μέσως τ ναυσμα κα τ ν λπίδα σ χ ρες δέκα κατομμυρίων ν κάνουν κα α τ ς O.A., κα ν μ ν ε ναι προν μιο μ νο τ ν δυνατ ν κα σχυρ ν. Aλλ α τ ντάσσεται μέσα σ κάποιο νοιγμα πολιτιστικ κα πιστε ω σ ντομα τι τ ργα μας θ κουστο ν διεθν ς, τι χώρα μας ε ναι προικισμένη χώρα χι μ νο μ τ ν λα της, πο ος λλάζει κα μέσα στ DNA του ε ναι γραμμένα πολλ πράγματα. Oτι ξεπεράσαμε τ δ σκολα χρ νια. Πρέπει ν πάρουμε λα τ ζωνταν στοιχε α πο ε ναι γ ρω μας, κα πιστε ω πίσης τι ο O.A. πρέπει ν γίνουν σ μφωνα μ το ς ν μους, τ ς δομ ς κα τ ργα τ δικά μας. E δεμ θ ποτ χουν τελείως. Δ ν μπορο ν ν κάνουν,τι θέλουν. Θ πολογίσουμε λες τ ς προσωπικ τητες τ ς χώρας, το ς νθρώπους α το ς, ο πο οι κου αλ νε ναν πολιτισμ κα χουν παίξει ρ λο. N τ κοιτάξουν λα α τά, στε ο O.A. ν γίνουν μ ναν συγκλονιστικ τρ πο. Kα σον φορ στ ν συνέντευξή μου στ «Δαυλ», θ θελα ν σ ς π τι, ταν γραφα τ τραγο δια «Πέρα π τ ν θάλασσα», «Παραπονεμένα λ για», τ ν «Mάννα το Aλέξανδρου», τ «Zα αρακατρανέμια», τ ν «Φάμπρικα», τ ν «Λειτουργία το Oρφέα», τ ν «Aναγέννηση», τ «Kρήτη νάμεσα σ Bενετι κα Π λη», «Kρήτη μου μορφο νησί», «Xρώματα κι ρώματα»..., θελα πάντοτε ν πάρχ η να περιοδικ ξεχωριστ, πο ν κοιτάζ η τσι... Aπ δ κα πέρα, στ ν δε τερη ε κοσαετία το «Δαυλο», ε χομαι ν κοιτάζουμε,τι ε ναι πέρ μας, που κα ν τ ρίσκουμε. Προτείνω μέσα π α τ ν τ ν συνέντευξη «Δαυλ ς» ν γίν η «A λ ς». Nάνσυ Mπίσκα λαι θεν το ς κρατικοδίαιτους «παγγελματίες μπ ρους το Θεο». Eγώ, σχατος πολίτης α το το τ που, ργίζομαι κα διαμαρτ ρομαι. Aρκετά! Γιάννης Kωνσταντουδάκης Kτηνίατρος, Pέθυμνο Kα φιέρωση ν ς ποιήματος στ ν Γ.M. Aγαπητ κ. Mαρκ πουλε, Στ τ σο αρυσήμαντο ρθρο σας στ ν γαπητ «Δαυλ» (τε χος 241) μ τ ν τίτλο «N πο ληθ Π. Διαθήκη» γράφω τ ς φτωχ ς π ψεις μου: Kαλ ς ν πο ληθ Π. Διαθήκη, μ γι τ Nέα δ ν λέτε μιλιά, πο ε ναι σ ψε δη, πλάνες, «θα ματα» τρε ς φορ ς χειρ τερη π τ ν Παλιά... Kα ο δ ο ραιογραφ ς ε ναι μογάλακτες δελφές μία συμπληρώνει τ ν λλη κα χουν στο ς φελε ς πίδραση μεγάλη, πο πιστε ουν κ μη σ ναστάσεις, δε τερες παρουσίες, παραδείσους κολάσεις. Δυστυχ ς δ ν πάρχει ληθιν θρησκεία παρ μ νο νθρωπολατρία! Πράξη πο δ ν χει σχέση μ τ ρχέγονο ν, πο πλασε τ Σ μπαν κα τ ν περιο σι ν του λα ν. E χαριστ πολ γι τ ν κρ αση Iων Στυλιανίδης Mεταλλουργία Xρυσο, Στρατώνι Xαλκιδικ ς
α κα ρι ι ο ος α α νηρ ος ου ουκ ε πο ρε ε ευ θη εν βου λη η η α α σε ε ε βων και εν ο δω ω α α µαρ τω λω ων ουουκ ε ε ε
Ἦχος Νη α κα ρι ι ο ος α α νηρ ος ου ουκ ε πο ρε ε ευ θη εν βου λη η η α α σε ε ε βων και εν ο δω ω α α µαρ τω λω ων ουουκ ε ε ε στη η και ε πι κα α θε ε ε ε δρα α λοι οι µων ου ουκ ε ε κα θι ι σε ε ε
Διαβάστε περισσότεραΤι μπορεί να δει κάποιος στο μουσείο της Ι.Μ. Μεγάλου Μετεώρου
18/05/2019 Τι μπορεί να δει κάποιος στο μουσείο της Ι.Μ. Μεγάλου Μετεώρου / Ιερές Μονές Η μο νή του Με γά λου Με τε ώ ρου δι α μόρ φω σε μί α σει ρά α πό πε ρι κα λείς μου σεια κούς χώ ρους, για την α
Διαβάστε περισσότεραΣΤΟ ΧΟΣ- Ε ΠΙ ΔΙΩ ΞΗ ΠΛΑΙ ΣΙΟ ΧΡΗ ΜΑ ΤΟ ΔΟ ΤΗ ΣΗΣ
ΣΤΟ ΧΟΣ- Ε ΠΙ ΔΙΩ ΞΗ Στό χος του Ο λο κλη ρω μέ νου Προ γράμ μα τος για τη βιώ σι μη α νά πτυ ξη της Πίν δου εί ναι η δια μόρ φω ση συν θη κών α ει φό ρου α νά πτυ ξης της ο ρει νής πε ριο χής, με τη δη
Διαβάστε περισσότεραanjologion ellhnikwn grammatoseirwn
anjologion ellhnikwn grammatoseirwn Απλ µονοτυπικ Λειψίας µονοτυπικ εκαεξάρια τ ς κάσας εκαεξάρια Λειψίας τ ς κάσας Πελασγικ µονοτυπικ Αττικ µονοτυπικ Εκδ σεων «Μπ λ Λ τρ» Μα ρα 486 µονοτυπικ Μπεκκεριάνα
Διαβάστε περισσότεραΌ λοι οι κα νό νες πε ρί με λέ της συ νο ψί ζο νται στον ε ξής έ να: Μά θε, μό νο προκει μέ νου. Friedrich Schelling. σελ. 13. σελ. 17. σελ.
σελ. 13 σελ. 17 σελ. 21 σελ. 49 σελ. 79 σελ. 185 σελ. 263 σελ. 323 σελ. 393 σελ. 453 σελ. 483 σελ. 509 σελ. 517 Ό λοι οι κα νό νες πε ρί με λέ της συ νο ψί ζο νται στον ε ξής έ να: Μά θε, μό νο προκει
Διαβάστε περισσότεραΠ α σα πνο η αι νε σα τω τον Κυ ρι. Π α σα πνο η αι νε σα α τω τον. Ἕτερον. Τάξις Ἑωθινοῦ Εὐαγγελίου, Ὀ Ν Ψαλµός. Μέλος Ἰωάννου Ἀ. Νέγρη.
Τάξις Ἑωθινοῦ Εὐαγγελίου, Ὀ Ν Ψαλµός. Μέλος Ἰωάννου Ἀ. Νέγρη. Κυ ρι ε ε λε η σον Ἦχος Πα Α µην Π α σα πνο η αι νε σα τω τον Κυ ρι ον Ἕτερον. Π α σα πνο η αι νε σα α τω τον Κυ υ ρι ι ον 1 ΙΩΑΝΝΟΥ Α. ΝΕΓΡΗ
Διαβάστε περισσότεραο Θε ος η η µων κα τα φυ γη η και δυ υ υ να α α α µις βο η θο ος ε εν θλι ψε ε ε σι ταις ευ ρου ου ου ου ου σαις η η µα α α ας σφο ο ο ο
Ἐκλογή ἀργοσύντοµος εἰς τὴν Ἁγίν Κυρικήν, κὶ εἰς ἑτέρς Γυνίκς Μάρτυρς. Μέλος Ἰωάννου Ἀ. Νέγρη. Ἦχος Νη ε Κ ι δυ υ υ υ ν µι ις Α λ λη λου ου ου ι ι ι ι ο Θε ος η η µων κ τ φυ γη η κι δυ υ υ ν µις βο η θο
Διαβάστε περισσότερατων ερ γα το τε χνι τών εργοστασίων Τσιµεντολίθων, ό λης της χώρας O41R09
των ερ γα το τε χνι τών εργοστασίων Τσιµεντολίθων, ό λης της χώρας O41R09 ΚΩΩ Δ Ι ΚO ΠOΙ Η ΣΗ ΣYΛ ΛO ΓΙ ΚΩΩΝ ΡYΘ ΜΙ ΣΕ ΩΩΝ (ΣΣΕ & Δ Α) ΤΩΩΝ ΕΡ ΓΑ ΤO ΤΕ ΧΝΙ ΤΩΩΝ ΕΡ ΓO ΣΤΑ ΣΙ ΩΩΝ ΤΣΙ ΜΕ ΝΤO ΛΙ ΘΩΩΝ, ΤΣΙ
Διαβάστε περισσότερα1.2.3 ιαρ θρω τι κές πο λι τι κές...35 1.2.4 Σύ στη μα έ λεγ χου της κοι νής α λιευ τι κής πο λι τι κής...37
ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΟ ΚΕ Φ Α Λ ΑΙΟ ΤΟ ΙΚΑΙΟ ΤΗΣ ΑΛΙΕΙΑΣ... 21 ΚΕ Φ Α Λ ΑΙΟ 1 o Η ΑΛΙΕΥΤΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ 1.1 Η Α λιεί α ως Οι κο νο μι κή ρα στη ριό τη τα...25 1.2 Η Κοι νο τι κή Α λιευ τι κή Πο λι τι κή...28
Διαβάστε περισσότεραΤΜΗΜΑ ΦΩΚΑ/ΤΕΤΑΡΤΗ
ΤΜΗΜΑ ΦΩΚΑ/ΤΕΤΑΡΤΗ 09.00 -.00 5 ZE MI WA 0 0 0 9 0,95 9 ΑΓ ΓΕ ΠΑ 0 0 0 0 0 0 95 ΑΔ ΡΟ ΙΩ 0 0 0 0 0 0 97 ΑΙ ΚΩ ΠΑ 0 0 0 0 0 0 5 507 ΑΛ ΕΥ ΤΖ 0 0 0 0 0 0 6 99 ΑΝ ΟΡ ΚΩ 7 5 0 0 0,65 7 95 ΑΝ ΙΩ ΟΡ 9 9 9 6
Διαβάστε περισσότεραΟι τα α α α α α α α Κ. ε ε ε ε ε ε ε ε ε Χε ε ε. ε ε ε ε ε ε ρου ου βι ι ι ι ι ι ι. ιµ µυ στι κω ω ω ω ω ως ει κο ο
ΧΕΡΟΥΒΙΟ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΟΙΝΩΝΙΟ Λ. Β Χερουβικόν σε ἦχο πλ. β. Ἐπιλογές Ἦχος Μ Α µη η η η ην Οι τ Χε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε ε Χε ε ε ε ε ε ε ε ε ρου ου βι ι ι ι ι ι ι ιµ µυ στι κω ω ω ω ω ως ει κο ο
Διαβάστε περισσότεραΠΕΡΙEΧΟΜΕΝΑ. Πρό λο γος...13 ΜΕ ΡΟΣ Ι: Υ ΠΑΙ ΘΡΙΑ Α ΝΑ ΨΥ ΧΗ
ΠΕΡΙEΧΟΜΕΝΑ Πρό λο γος...13 ΜΕ ΡΟΣ Ι: Υ ΠΑΙ ΘΡΙΑ Α ΝΑ ΨΥ ΧΗ Ει σα γω γή 1 ου Μέ ρους...16 1 ο Κε φά λαιο: Ε ΛΕΥ ΘΕ ΡΟΣ ΧΡΟ ΝΟΣ & Α ΝΑ ΨΥ ΧΗ 1.1 Οι έν νοιες του ε λεύ θε ρου χρό νου και της ανα ψυ χής...17
Διαβάστε περισσότεραΑΣΚΗΣΗ, ΨΥΧΙΚΗ ΥΓΕΙΑ ΚΑΙ ΠΟΙΟΤΗΤΑ ΖΩΗΣ
Γιάννης Θεοδωράκης Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας ΑΣΚΗΣΗ, ΨΥΧΙΚΗ ΥΓΕΙΑ ΚΑΙ ΠΟΙΟΤΗΤΑ ΖΩΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ 2010 ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ Πρό λο γος...6 1. Ά σκη ση και ψυ χική υ γεί α Ει σα γω γή...9 Η ψυ χο λο γί α της ά σκη σης...11
Διαβάστε περισσότερατων Κοι νω νι κών λει τουρ γών που α πα σχο λού νται στις Νευ ρο ψυ χι α τρι κές κλι νι κές Α θη νών & περιχώρων Ot02R03
των Κοι νω νι κών λει τουρ γών που α πα σχο λού νται στις Νευ ρο ψυ χι α τρι κές κλι νι κές Α θη νών & περιχώρων Ot02R03 ΚΩΩ Δ Ι ΚO ΠOΙ Η ΣΗ ΣYΛ ΛO ΓΙ ΚΩΩΝ ΡYΘ ΜΙ ΣΕ ΩΩΝ (ΣΣΕ & Δ Α) ΤΩΩΝ ΚOΙ ΝΩΩ ΝΙ ΚΩΩΝ
Διαβάστε περισσότεραΑποτελεσματικός Προπονητής
ÐÝñêïò Ι. ÓôÝ öá íïò & Χριστόπουλος Β. Γιάννης Αποτελεσματικός Προπονητής Ένας οδηγός για προπονητές όλων των ομαδικών αθλημάτων Θεσσαλονίκη 2011 Ðå ñéå ü ìå íá Ðñü ëï ãïò...6 Åé óá ãù ãþ...11 Êå öü ëáéï
Διαβάστε περισσότερατων Κοι νω νι κών Λει τουρ γών που α πα σχο λού νται στους ι δι ω τι κούς παι δι κούς σταθ µούς όλης της χώρας O21R09
των Κοι νω νι κών Λει τουρ γών που α πα σχο λού νται στους ι δι ω τι κούς παι δι κούς σταθ µούς όλης της χώρας O21R09 ΚΩΩ Δ Ι ΚO ΠOΙ Η ΣΗ ΣYΛ ΛO ΓΙ ΚΩΩΝ ΡYΘ ΜΙ ΣΕ ΩΩΝ (ΣΣΕ & Δ Α) ΤΩΩΝ ΚOΙ ΝΩΩ ΝΙ ΚΩΩΝ ΛΕΙ
Διαβάστε περισσότεραε πι λο γές & σχέ σεις στην οι κο γέ νεια
ε πι λο γές & σχέ σεις στην οι κο γέ νεια ΚΕΙΜΕΝΟ: Υπτγος ε.α Άρης Διαμαντόπουλος, Διδάκτορας Φιλοσοφίας - Ψυχολόγος ΕΙΚΟΝΟΓΡΑΦΗΣΗ: Στρατιωτική Επιθεώρηση Α ξί α Οι κο γέ νειας Ό,τι εί ναι το κύτ τα ρο
Διαβάστε περισσότεραΘεωρι α Γραφημα των 10η Δια λεξη
Θεωρι α Γραφημα των 0η Δια λεξη Α. Συμβω νης Ε Μ Π Σ Ε Μ Φ Ε Τ Μ Φεβρουα ριος 05 Α. Συμβω νης (ΕΜΠ) Θεωρι α Γραφημα των 0η Δια λεξη Φεβρουα ριος 05 99 / 0 Χρωματισμο ς Ακμω ν k-χρωματισμός ακμών: Η ανα
Διαβάστε περισσότερα0a1qqW+1a1`qÁlw n εν σοί Κύ ρι ε τρο πού μαι τού τον.
n 00211000Aqq11j1w Εκ νε ό τη τός μου ο εχ θρό ός με πει ρά ζει, 00qaj-1`q`qq+0)q11l1 ταίς η δο ναίς φλέ γει με ε γώ δέ πε ποι θώς, 0a1qqW+1a1`qÁlw n εν σοί Κύ ρι ε τρο πού μαι τού τον. 211`w1l1+000 0wl1
Διαβάστε περισσότεραΚυ ρι ον ευ λο γη τος ει Κυ ρι ε ευ. λο γει η ψυ χη µου τον Κυ ρι ον και πα αν. τα τα εν τος µου το ο νο µα το α γι ον αυ
ΤΥΙΚΑ & ΜΑΚΑΡΙΣΜΟΙ Ἦχος Νη Μ Α Ν µην Ευ λο γει η ψυ χη µου τον Κυ ρι ον ευ λο γη τος ει Κυ ρι ε ευ λο γει η ψυ χη µου τον Κυ ρι ον και πα αν τα τα εν τος µου το ο νο µα το α γι ον αυ του Ευ λο γει η ψυ
Διαβάστε περισσότερατων ερ γα ζο µέ νων σε ε πι χει ρή σεις Έ ρευ νας - Ε ξό ρυ ξης, Με λε τών και Δ ιΰ λι σης Αρ γού Πε τρε λαί ου ό λης της χώ ρας K65R10
των ερ γα ζο µέ νων σε ε πι χει ρή σεις Έ ρευ νας - Ε ξό ρυ ξης, Με λε τών και Δ ιΰ λι σης Αρ γού Πε τρε λαί ου ό λης της χώ ρας K65R10 2 ΚΩΩ Δ Ι ΚO ΠOΙ Η ΣΗ ΡYΘ ΜΙ ΣΕ ΩΩΝ (ΣΣΕ & Δ Α) ΕΡ ΓΑΖO ΜΕ ΝΩΩΝ ΣΕ
Διαβάστε περισσότερατων Ξε να γών Ρόδου Ot04R14
των Ξε να γών Ρόδου Ot04R14 να γούς που εργάζονται στη Ρόδο, οι οποίοι πα ρέ χουν τις υπηρεσίες τους στους εργοδότες τους τουριστικούς πράκτορες πραγµατικά µε σχέση εξηρτηµένης εργασίας Δ. ΚΑ ΘO ΡΙ ΣΜOΣ
Διαβάστε περισσότεραΠΕΡΙEΧΟΜΕΝΑ. Πρό λο γος...13 ΜΕ ΡΟΣ Ι: Υ ΠΑΙ ΘΡΙΑ Α ΝΑ ΨΥ ΧΗ
ΠΕΡΙEΧΟΜΕΝΑ Πρό λο γος...13 ΜΕ ΡΟΣ Ι: Υ ΠΑΙ ΘΡΙΑ Α ΝΑ ΨΥ ΧΗ Ει σα γω γή 1 ου Μέ ρους...16 1 ο Κε φά λαιο: Ε ΛΕΥ ΘΕ ΡΟΣ ΧΡΟ ΝΟΣ & Α ΝΑ ΨΥ ΧΗ 1.1 Οι έν νοιες του ε λεύ θε ρου χρό νου και της ανα ψυ χής...17
Διαβάστε περισσότεραΠα κ έ τ ο Ε ρ γ α σ ί α ς 4 Α ν ά π τ υ ξ η κ α ι π ρ ο σ α ρ µ ο γ ή έ ν τ υ π ο υ κ α ι η λ ε κ τ ρ ο ν ι κ ο ύ ε κ π α ι δ ε υ τ ι κ ο ύ υ λ ι κ ο
ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ Θ ΕΣΣΑΛ ΙΑΣ ΠΟΛ Υ ΤΕΧ ΝΙΚ Η ΣΧ ΟΛ Η ΤΜΗΜΑ ΜΗΧ ΑΝΟΛ ΟΓ Ω Ν ΜΗΧ ΑΝΙΚ Ω Ν Β ΙΟΜΗΧ ΑΝΙΑΣ ΑΝΑΜΟΡΦΩΣΗ Π Π Σ ΣΥ ΝΟΠ Τ Ι Κ Η Ε Κ Θ Ε ΣΗ ΠΕ 4 Α Ν Α ΠΤ Υ Ξ Η Κ Α Ι ΠΡ Ο Σ Α Ρ Μ Ο Γ Η ΕΝ Τ Υ ΠΟ Υ Κ Α
Διαβάστε περισσότεραΠΥ ΡΟ ΒΟ ΛΙΚΟΥ Τ Ο Υ Ε Λ Λ Η Ν Ι Κ Ο Υ Μ Η Ε Ν Ε Ρ Γ Α Π Υ Ρ Ο Β Ο Λ Α H Ι Δ Ρ Υ Σ Η Τ Ο Υ Ε Λ Λ Η Ν Ι Κ Ο Υ Π Υ - Ρ Ο Β Ο Λ Ι Κ Ο Υ
Μ Η Ε Ν Ε Ρ Γ Α Π Υ Ρ Ο Β Ο Λ Α Τ Ο Υ Ε Λ Λ Η Ν Ι Κ Ο Υ ΠΥ ΡΟ ΒΟ ΛΙΚΟΥ ΚΕΙΜΕΝΟ-ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ: Ταξχος ε.α. Κων στα ντί νος Τέ φας H Ι Δ Ρ Υ Σ Η Τ Ο Υ Ε Λ Λ Η Ν Ι Κ Ο Υ Π Υ - Ρ Ο Β Ο Λ Ι Κ Ο Υ Α πό τους πρώ
Διαβάστε περισσότεραΘεωρι α Γραφημα των 2η Δια λεξη
Θεωρι α Γραφημα των 2η Δια λεξη Α. Συμβω νης Ε Μ Π Σ Ε Μ Φ Ε Τ Μ Φεβρουα ριος 2015 Α. Συμβω νης (ΕΜΠ) Θεωρι α Γραφημα των 2η Δια λεξη Φεβρουα ριος 2015 23 / 47 Βαθμοι Κορυφω ν Βαθμός κορυφής: d G (v) =
Διαβάστε περισσότεραΗ εταιρεία Kiefer. ιδρυ θηκε το 2014 και θεωρει ται μι α απο τις. μεγαλυ τερες εταιρει ες Κατασκευη ς Μονα δων. Ηλεκτροπαραγωγη ς απο Ανανεω σιμες
Η εταιρεία Kiefer ιδρυ θηκε το 2014 και θεωρει ται μι α απο τις μεγαλυ τερες εταιρει ες Κατασκευη ς Μονα δων Ηλεκτροπαραγωγη ς απο Ανανεω σιμες Πηγε ς Ενε ργειας στην Ελλα δα. Αναλαμβα νει ε ργα ως EPC
Διαβάστε περισσότερατων Καθηγητών Φροντιστηρίων Ξένων γλωσσών όλης της χώρας O18R11
των Καθηγητών Φροντιστηρίων Ξένων γλωσσών όλης της χώρας O18R11 ΚΩΩ Δ Ι ΚO ΠOΙ Η ΣΗ ΣYΛ ΛO ΓΙ ΚΩΩΝ ΡYΘ ΜΙ ΣΕ ΩΩΝ (ΣΣΕ & Δ Α) ΤΩΩΝ ΚΑ ΘΗ ΓΗ ΤΩΩΝ ΦΡO ΝΤΙ ΣΤΗ ΡΙ ΩΩΝ ΞΕ ΝΩΩΝ ΓΛΩΩΣ ΣΩΩΝ O ΛΗΣ ΤΗΣ ΧΩΩ ΡΑΣ Α.
Διαβάστε περισσότερακαλύψουν τα έξοδα µετάβασης-µετακίνησης στον τόπο άσκησης των καθηκόντων τούς.
καλύψουν τα έξοδα µετάβασης-µετακίνησης στον τόπο άσκησης των καθηκόντων τούς. Επιπλέον, σε συνεργασία µε το συναρµόδιο Υπουργείο Οικονοµικών Θα πρέπει να εξευρεθεί λύση στη διαδικασία ως προς την άµεση
Διαβάστε περισσότεραΕ ΓΚΛΗ ΜΑ ΤΑ ΚΑΙ ΔΗ Ω ΣΕΙΣ ΚΑΤΟ ΧΙ ΚΗΣ ΠΕ ΡΙΟ ΔΟΥ ΣΤΗ ΔΙΑΡ ΚΕΙΑ ΤΗΣ ΣΤΟ ΝΟ ΜΟ Α ΧΑ Ϊ ΑΣ ΜΕ ΒΑ ΣΗ ΤΟ ΑΡ ΧΕΙΟ ΤΗΣ ΔΙΣ
ΓΚΛΗ ΜΑ ΤΑ ΔΗ Ω ΣΕΙΣ 1941-1944 Ε ΓΚΛΗ ΜΑ ΤΑ ΔΗ Ω ΣΕΙΣ 19 Ε ΓΚΛΗ ΜΑ ΤΑ ΚΑΙ ΔΗ Ω ΣΕΙΣ ΣΤΗ ΔΙΑΡ ΚΕΙΑ ΤΗΣ ΚΑΤΟ ΧΙ ΚΗΣ ΠΕ ΡΙΟ ΔΟΥ 1941-1944 ΣΤΟ ΝΟ ΜΟ Α ΧΑ Ϊ ΑΣ ΜΕ ΒΑ ΣΗ ΤΟ ΑΡ ΧΕΙΟ ΤΗΣ ΔΙΣ ΚΕΙΜΕΝΟ-ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ:
Διαβάστε περισσότεραΕυγενία Κατσιγιάννη* & Σπύρος Κρίβας**
ÅðéóôçìïíéêÞ Åðåôçñßäá Ðáéäáãùãéêïý ÔìÞìáôïò Ä.Å. Πανεπιστημίου Ιωαννίνων, 20 (2007), 41-55 Ευγενία Κατσιγιάννη* & Σπύρος Κρίβας** Αντιλήψεις γονέων και δασκάλων απέναντι στην κοινωνική ένταξη των ατόμων
Διαβάστε περισσότεραΠ Ε Ρ Ι E Χ Ο Μ Ε Ν Α
ΠΕΡΙEΧΟΜΕΝΑ Εισαγωγικό μέρος Πρόλο γος της Ελ λη νι κής Έκ δο σης...11 Κλιμάκωση των Βημάτων για Επιτυχία στο Ποδόσφαιρο...12 Ôï Ü èëç ìá του Ποδοσφαίρου...13 Το Γήπε δο του Πο δο σφαίρου...15 Εξοπλισμός...16
Διαβάστε περισσότεραΘεωρι α Γραφημα των 7η Δια λεξη
Θεωρι α Γραφημα των 7η Δια λεξη Α. Συμβω νης Ε Μ Π Σ Ε Μ Φ Ε Τ Μ Φεβρουα ριος 2015 Α. Συμβω νης (ΕΜΠ) Θεωρι α Γραφημα των 7η Δια λεξη Φεβρουα ριος 2015 143 / 167 Hamiltonian γραφη ματα κύκλος Hamilton:
Διαβάστε περισσότερατων Δ εν δρο αν θοκηπουρών Ξενοδοχειακών επιχειρήσεων O08R12
των Δ εν δρο αν θοκηπουρών Ξενοδοχειακών επιχειρήσεων O08R12 ΚΩΩ Δ Ι ΚO ΠOΙ Η ΣΗ ΣYΛ ΛO ΓΙ ΚΩΩΝ ΡYΘ ΜΙ ΣΕ ΩΩΝ (ΣΣΕ & Δ Α) ΤΩΩΝ Δ ΕΝΔ ΡΟΑΝΘΟΚΗΠΟΥΡΩΩΝ ΞΕ ΝO Δ O ΧΕΙ Α ΚΩΩΝ Ε ΠΙ ΧΕΙ ΡΗ ΣΕ ΩΩΝ O ΛΗΣ ΤΗΣ ΧΩΩ
Διαβάστε περισσότεραΠΡΑΣΙΝΟ ΤΑΜΕΙΟ - ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΟ ΓΡΑΦΕΙΟ ΑΙΓΑΙΟΥ ΧΩΡΟΘΕΤΗΣΗ ΑΠΕ ΣΕ ΝΗΣΙΩΤΙΚΑ ΣΥΣΤΗΜΑΤΑ
POWERPOINT 2011 ΡΥΘΜΙΣΤΙΚΟ ΣΧΕ ΙΟ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΡΟΣ ΙΟΡΙΣΜΟ ΤΩΝ ΒΕΛΤΙΣΤΩΝ ΧΩΡΙΚΩΝ ΚΑΤΑΝΟΜΩΝ ΚΑΙ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΕΩΝ ΑΙΟΛΙΚΩΝ ΠΑΡΚΩΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ ΤΟΥ ΤΟΠΙΟΥ ΣΕ ΝΗΣΙΑ ΤΟΥ ΑΙΓΑΙΟΥ Για την υποστη ριξη του ε ργου
Διαβάστε περισσότεραΑρ χές Ηγε σί ας κα τά Πλά τω να
. Αρ χές Ηγε σί ας κα τά Πλά τω να ΚΕΙΜΕΝΟ: Υπτγος ε.α. Ά ρης Δια μα ντό που λος, Ψυχο λό γος, Δι δά κτω ρ Φι λο σο φί ας χή, στο σώ μα και στο πνεύ μα, 84 ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΗ ΕΠΙΘΕΩΡΗΣΗ ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ - ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ
Διαβάστε περισσότεραΌ λοι οι κα νό νες πε ρί με λέ της συ νο ψί ζο νται στον ε ξής έ να: Μά θε, μό νο προκει μέ νου. Friedrich Schelling. σελ. 13. σελ. 17. σελ.
σελ. 13 σελ. 17 σελ. 21 σελ. 49 σελ. 79 σελ. 185 σελ. 263 σελ. 323 σελ. 393 σελ. 453 σελ. 483 σελ. 509 σελ. 517 Ό λοι οι κα νό νες πε ρί με λέ της συ νο ψί ζο νται στον ε ξής έ να: Μά θε, μό νο προκει
Διαβάστε περισσότεραΘεωρι α Γραφημα των 8η Δια λεξη
Θεωρι α Γραφημα των 8η Δια λεξη Α. Συμβω νης Ε Μ Π Σ Ε Μ Φ Ε Τ Μ Φεβρουα ριος 2015 Α. Συμβω νης (ΕΜΠ) Θεωρι α Γραφημα των 8η Δια λεξη Φεβρουα ριος 2015 168 / 182 Χρωματισμοι Γραφημα των Χρωματισμο ς Κορυφω
Διαβάστε περισσότεραΕικονογραφημένο Λεξικό Το Πρώτο μου Λεξικό
ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΩΝ, ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΥ Ι.Τ.Υ.Ε. «ΔΙΟΦΑΝΤΟΣ» Αή Εί Ηίς Δής Μί Μά Ιί Αύ Εέ Λό Τ Πώ Λό Α, Β, Γ Δύ Τός 16ς (Φ, Χ, (ό)) Εέ Λό Α, Β, Γ Δύ Τ Πώ Λό Τός 16ς (Φ, Χ, (ό))
Διαβάστε περισσότεραΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΣΤ ΕΒ ΟΜΑ ΟΣ ΤΩΝ ΝΗΣΤΕΙΩΝ. ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης
ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΣΤ ΕΒ ΟΜΑ ΟΣ ΤΩΝ ΝΗΣΤΕΙΩΝ ΠΡΟ ΤΩΝ ΒΑΪΩΝ ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης Ψάλλεται ἡ ἀκολουθία τοῦ Ἁγίου Λαζάρου ὡς ἐν τῷ Τριωδίῳ Ἦχος Νη Ἰωάννου Πρωτοψάλτου υ υ υ υ ρι ι ι ι ε ε κε κρα α ξα προ
Διαβάστε περισσότεραd u d dt u e u d dt e u d u 1 u dt e 0 2 e
Ρ ΤΟ Θ ΜΑ Μ. Α ΑΠΟ ε ΞεΤε ΤΙ ΑΝΑΓΚΑ Α ΚΑΙ ΙΚΑΝ ΣΥΝΘ ΚΗ ΣΤε ΝΑ Ι ΝΥΣΜΑ u t 0 ΝΑ ΠΑΡΑΜ ΝεΙ ΠΑΡ ΛΛΗΛΟ ΠΡΟ ΜΙΑ ε ΟΜ ΝΗ ευθε Α ε ΝΑΙ u t u 0 Π ειξη Α ΑΠΟ ε ΞΟΥΜε ΤΟ ΙΚΑΝ ΗΛΑ ΑΝ ε ΝΑΙ ΠΑΡ ΛΛΗΛΟ ΠΡΟ ε ΟΜ ΝΗ ευθε
Διαβάστε περισσότεραΑ ΡΙΘ ΜΟΣ ΟΙ ΚΗ ΜΑ- ΤΩΝ ΚΑΙ Υ ΝΑ ΜΕΝΟ ΝΑ Ε ΞΥ ΠΗ ΡΕ ΤΗ ΘΕΙ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟ. 3 ξε νώ νες Α ΣΣ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟ. Ξε νώ νες Α ΣΣ Κοζάνη. Κ.
ΞΕ ΝΩ ΝΕΣ Οι ξε νώ νες λει τουρ γούν µε σκο πό την προ σω ρι νή διαµονή, κυ ρί ως των νε ο το ποθε τη µέ νων Μον. Αξ κών - Αν θστών και των µε λών των οικο γε νειών τους που τυ χόν τους συ νο δεύ ουν µέ
Διαβάστε περισσότεραΚωνσταντίνος Θ. Ευαγγελάτος. για αμιγή χορωδία (SSA, SAA, TTB, TBB)
Κωνσταντίνος Θ. Ευαγγελάτος για αμιγή χορωδία (SSA, SAA, TTB, TBB) ΔΙΑΝΕΜΕΤΑΙ ΔΩΡΕΑΝ χορηγία της Πολιτιστικής Eταιρείας Αθηνών, Poeta (fb: Poeta Politistiki) Αθήνα 017 Εκδόσεις Πολιτιστική Εταιρεία Αθηνών
Διαβάστε περισσότεραH ΕΝ ΝΟΙΑ ΤΗΣ ΘΡΗ ΣΚΕΙΑΣ ΚΑ ΤΑ ΤΟΥΣ ΑΡ ΧΑΙΟΥΣ ΕΛ ΛΗ ΝΕΣ
H ΕΝ ΝΟΙΑ ΤΗΣ ΘΡΗ ΣΚΕΙΑΣ ΚΑ ΤΑ ΤΟΥΣ ΑΡ ΧΑΙΟΥΣ ΕΛ ΛΗ ΝΕΣ Ο Ό μη ρος και ο Η σί ο δος έ χουν δη μιουρ γή σει κα τά τον Η ρό δο το 1, τους ελ λη νι κούς θε ούς. Ο Ό μη ρος στη θε ο γο νί α του έ χει ιε ραρ
Διαβάστε περισσότεραΠρώϊος Μιλτιάδης. Αθαναηλίδης Γιάννης. Ηθική στα Σπορ. Θεωρία και οδηγίες για ηθική συμπεριφορά
Πρώϊος Μιλτιάδης Αθαναηλίδης Γιάννης Ηθική στα Σπορ Θεωρία και οδηγίες για ηθική συμπεριφορά ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ 2004 1 ΗΘΙΚΗ ΣΤΑ ΣΠΟΡ ΘΕΩΡΙΑ ΚΑΙ ΟΔΗΓΙΕΣ ΓΙΑ ΗΘΙΚΗ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ : Εκδόσεις Χριστοδουλίδη Α. & Π.
Διαβάστε περισσότεραΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ. Κατέθεσε την καινοτόμα ιδέα σου στον 1ο Διαγωνισμό BlueGrowth Patras
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ Κατέθεσε την καινοτόμα ιδέα σου στον 1ο Διαγωνισμό BlueGrowth Patras Στο πλαι룱綟σιο της Παγκο룱綟 σμιας Εβδομα룱綟 δας Επιχειρηματικο룱綟 τητας*, o ΕΣΥΝΕΔΕ και η Ομοσπονδι룱綟α ΕΣΥΝΕ, σε συνεργασι룱綟α
Διαβάστε περισσότεραΠΕΤΡΟΥ ΛΑΜΠΑΔΑΡΙΟΥ Η ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΣ
ΠΕΤΡΟΥ ΛΑΜΠΑΔΑΡΙΟΥ Η ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΣ ΤΗ ΑΓΙΑ ΚΑΙ ªΕΓΑΛΗ ΔΕΥΤΕΡΑ. Eις τους Αίνους. Ε ρ χο με νος ο Κυ ρι ος προς το ε κου ου σι ο ον πα α α θος τοις Α πο στο λοις ε λε γε εν εν τη η η η ο ο ο ο
Διαβάστε περισσότεραΧΑΙ ΡΕ ΤΙ ΣΜΟΣ ΤΟΥ ΠΡΟ Ε ΔΡΟΥ ΤΗΣ Ο ΤΟ Ε
ÊËÁÄÉÊÅÓ ÓÕËËÏÃÉÊÅÓ ÓÕÌÂÁÓÅÉÓ ΧΑΙ ΡΕ ΤΙ ΣΜΟΣ ΤΟΥ ΠΡΟ Ε ΔΡΟΥ ΤΗΣ Ο ΤΟ Ε σ. Σταύ ρου Κού κου. Κυ ρί ες και κύ ριοι, Συ να δέλ φισ σες και συ νά δελ φοι, Η σημερινή εκδήλωση του Ινστιτούτου Εργασίας της ΟΤΟΕ
Διαβάστε περισσότερατων Oι κο δό µων συ νερ γεί ων O32R09
των Oι κο δό µων µο νί µων συ νερ γεί ων O32R09 ΚΩΩ Δ Ι ΚO ΠOΙ Η ΣΗ ΡYΘ ΜΙ ΣΕ ΩΩΝ (ΣΣΕ & Δ Α) ΤΩΩΝ OΙ ΚO Δ O ΜΩΩΝ ΜO ΝΙ ΜΩΩΝ ΣY ΝΕΡ ΓΕΙ ΩΩΝ ΒΙ O ΜΗ ΧΑ ΝΙ ΩΩΝ - ΒΙ O ΤΕ ΧΝΙ ΩΩΝ O ΛΗΣ ΤΗΣ ΧΩΩ ΡΑΣ Α. ΓΙΑ
Διαβάστε περισσότεραΒασικά Χαρακτηριστικά Αριθμητικών εδομένων
ΚΕΦΑΛΑΙΟ 3 Βασικά Χαρακτηριστικά Αριθμητικών εδομένων Α ντι κείμε νο του κε φα λαί ου εί ναι: Να κα τα νο ή σου με τα βα σι κά χαρα κτη ρι στι κά των α ριθ μη τι κών δεδο μέ νων (τά ση, δια σπο ρά, α συμ
Διαβάστε περισσότερατων εργαζοµένων στα εργοστάσια και εργαστήρια Κοπής και Επεξεργασίας Μαρµάρων όλης της χώρας
των εργαζοµένων στα εργοστάσια και εργαστήρια Κοπής και Επεξεργασίας Μαρµάρων όλης της χώρας K63R09 ΚΩΩ Δ Ι ΚO ΠOΙ Η ΣΗ ΡYΘ ΜΙ ΣΕ ΩΩΝ (ΣΣΕ & Δ Α) TΩΩN EPΓAZOMENΩΩN ΣTA ΕΡ ΓO ΣΤΑ ΣΙΑ ΚΑΙ ΕΡ ΓΑ ΣΤΗ ΡΙΑ ΚO
Διαβάστε περισσότερατων η λε κτρο νι κών πτυ χιού χων α νω τέ ρων σχολών O11R09
των η λε κτρο νι κών πτυ χιού χων α νω τέ ρων σχολών O11R09 ΚΩΩ Δ Ι ΚO ΠOΙ Η ΣΗ ΣYΛ ΛO ΓΙ ΚΩΩΝ ΡYΘ ΜΙ ΣΕ ΩΩΝ (ΣΣΕ & Δ Α ) Η ΛΕ ΚΤΡO ΝΙ ΚΩΩΝ ΠΤYΧΙ OY ΧΩΩΝ Α ΝΩΩ ΤΕ ΡΩΩΝ ΣΧO ΛΩΩΝ Α. ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΩΩ Δ Ι ΚOΠOΙ
Διαβάστε περισσότερατου ερ γα το τε χνι κού προ σω πι κού Πο το ποιΐ ας - O ξο ποιΐας κ.λπ. Ν. Ηρακλείου Kt07R11
του ερ γα το τε χνι κού προ σω πι κού Πο το ποιΐ ας - O ξο ποιΐας κ.λπ. Ν. Ηρακλείου Kt07R11 ΚΩΩ Δ Ι ΚO ΠOΙ Η ΣΗ ΣYΛ ΛO ΓΙ ΚΩΩΝ ΡYΘ ΜΙ ΣΕ ΩΩΝ (Σ.Σ.Ε. & Δ.Α.) ΤΩΩΝ ΕΡΓΑΖOΜΕΝΩΩΝ ΣΤΙΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΙΣ ΠOΤOΠOΙΪΑΣ,
Διαβάστε περισσότεραΕικονογραφημένο Λεξικό Το Πρώτο μου Λεξικό
ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΩΝ, ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΥ Ι.Τ.Υ.Ε. «ΔΙΟΦΑΝΤΟΣ» Αή Εί Ηίς Δής Μί Μά Ιί Αύ Εέ Λό Τ Πώ Λό Τός 9ς (Μ, (έ) Ν,) Εέ Λό Α, Β, Γ Δύ Τ Πώ Λό Τός 9ς (Μ, (έ) Ν,) ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ Αή
Διαβάστε περισσότεραΘεωρι α Γραφημα των 11η Δια λεξη
Θεωρι α Γραφημα των 11η Δια λεξη Α. Συμβω νης Ε Μ Π Σ Ε Μ Φ Ε Τ Μ Φεβρουα ριος 2015 Α. Συμβω νης (ΕΜΠ) Θεωρι α Γραφημα των 11η Δια λεξη Φεβρουα ριος 2015 211 / 228 απεικόνιση γραφήματος στο επίπεδο (Embedding):
Διαβάστε περισσότερατου προσωπικού Κινηµατογράφων όλης της χώρας K22R11
του προσωπικού Κινηµατογράφων όλης της χώρας K22R11 ΚΩΩ Δ Ι ΚO ΠOΙ Η ΣΗ ΣYΛ ΛO ΓΙ ΚΩΩΝ ΡYΘ ΜΙ ΣΕ ΩΩΝ (ΣΣΕ & Δ Α) ΤOY ΠΡO ΣΩΩ ΠΙ ΚOY ΚΙ ΝΗ ΜΑ ΤO ΓΡΑ ΦΩΩΝ O ΛΗΣ ΤΗΣ ΧΩΩ ΡΑΣ Α. ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΩΩ Δ Ι ΚOΠOΙ Η ΣΗ
Διαβάστε περισσότεραΑρχές Μάνατζμεντ και Μάρκετινγκ Οργανισμών και Επιχειρήσεων Αθλητισμού και Αναψυχής
Κωνσταντίνος Αλεξανδρής, PhD Αρχές Μάνατζμεντ και Μάρκετινγκ Οργανισμών και Επιχειρήσεων Αθλητισμού και Αναψυχής β βελτιωμένη έκδοση ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ 2011 ΠΕΡΙEΧΟΜΕΝΑ Εισαγωγή... 11 ΠΡΩΤΗ ΕΝΟΤΗΤΑ 1.0 Η Αθλητική
Διαβάστε περισσότεραΜΕΡΟΣ ΠΡΩΤΟ: ΒΑΜΒΑΚΙ - ΚΛΩΣΤΙΚΑ ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΚΕΦΑΛΑΙΟ 1. ΒΑΜΒΑΚΙ Ε ΞΑ ΠΛΩ ΣΗ ΚΑΙ ΟΙ ΚΟ ΝΟ ΜΙ ΚΗ ΣΗ ΜΑ ΣΙΑ Γε νι κά
Περιεχόμενα ΜΕΡΟΣ ΠΡΩΤΟ: ΒΑΜΒΑΚΙ - ΚΛΩΣΤΙΚΑ ΕΙΣΑΓΩΓΗ... 17 ΚΕΦΑΛΑΙΟ 1. ΒΑΜΒΑΚΙ... 19 1. Ε ΞΑ ΠΛΩ ΣΗ ΚΑΙ ΟΙ ΚΟ ΝΟ ΜΙ ΚΗ ΣΗ ΜΑ ΣΙΑ... 19 1.1. Γε νι κά... 19 1.2. Η καλ λιέρ γεια του βαμ βα κιού στην Ελ λά
Διαβάστε περισσότεραJEAN-CHARLES BLATZ 02XD34455 01RE52755
ΟΡΘΗ ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ ΤΩΝ ΕΝ Ι ΑΜ ΕΣ ΩΝ ΟΙ Κ ΟΝΟΜ Ι Κ ΩΝ Κ ΑΤΑΣ ΤΑΣ ΕΩΝ ΤΗΣ ΕΤΑΙ ΡΙ ΑΣ Κ ΑΙ ΤΟΥ ΟΜ Ι ΛΟΥ Α Τρίµηνο 2005 ΑΝΩΝΥΜΟΣ Γ ΕΝΙ Κ Η ΕΤ ΑΙ Ρ Ι Α Τ ΣΙ ΜΕΝΤ ΩΝ Η Ρ ΑΚ Λ Η Σ ΑΡ. ΜΗ Τ Ρ. Α.Ε. : 13576/06/Β/86/096
Διαβάστε περισσότεραΔΙΑΚΗΡΥΞΗ ΔΗΜΟΣΙΟΥ ΜΕΙΟΔΟΤΙΚΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ
Λάρισα, 5/9/2018 Αρ. πρωτ.: 2223 ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ ΔΗΜΟΣΙΟΥ ΜΕΙΟΔΟΤΙΚΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ Η Διοικουb σα Επιτροπηb του ΤΕΕ Τμηb ματος Κεντρικής & Δυτικής Θεσσαλίας, εbχοντας υπ οb ψιν τις διαταb ξεις του Π.Δ. 715/1979
Διαβάστε περισσότεραΘεωρι α Γραφημα των 9η Δια λεξη
Θεωρι α Γραφημα των 9η Δια λεξη Α. Συμβω νης Ε Μ Π Σ Ε Μ Φ Ε Τ Μ Φεβρουα ριος 2015 Α. Συμβω νης (ΕΜΠ) Θεωρι α Γραφημα των 9η Δια λεξη Φεβρουα ριος 2015 183 / 198 Ταιρια σματα (Matchings) Ταίριασμα: Ένα
Διαβάστε περισσότεραἘν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης
Ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης Ἦχος Πα υ ρι ε ε κε κρα ξα α προ ο ος σε ε ει σα κου σο ο ο ον μου ει σα α κου ου σο ον μου ου Κυ υ υ ρι ι ι ι ε Κυ ρι ε ε κε κρα α ξα προ ος σε ε ει σα κου σο ο ο ον μου
Διαβάστε περισσότεραἘν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης
Ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης Ἦχος Νη υ υ υ υ ρι ι ι ι ε ε κε κρα α ξα προ ος σε ε ε ει σα κου ου ου σο ο ον μου ου ει σα κου σον μου Κυ υ υ υ ρι ι ι ι ε Κυ ρι ι ε ε κε κρα α ξα α προ ο ος σε ε ε ει
Διαβάστε περισσότερατων εργαζοµένων στα Συµβολαιογραφεία όλης της χώρας K67R09
των εργαζοµένων στα Συµβολαιογραφεία όλης της χώρας K67R09 ΚΩΩ Δ Ι ΚO ΠOΙ Η ΣΗ ΣYΛ ΛO ΓΙ ΚΩΩΝ ΡYΘ ΜΙ ΣΕ ΩΩΝ (ΣΣΕ & Δ Α) ΤΩΩΝ ΕΡ ΓΑΖO ΜΕ ΝΩΩΝ ΣΤΑ ΣYΜ ΒO ΛΑΙ O ΓΡΑ ΦΕΙ Α O ΛΗΣ ΤΗΣ ΧΩΩ ΡΑΣ Α. ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΩΩ
Διαβάστε περισσότεραΑΠΟΛΥΤΙΚΙΑ & ΘΕΟΤΟΚΙΑ ΕΣΠΕΡΑΣ 1-15 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ. Παρασκευή 1/08/2014 Ἑσπέρας Ψάλλοµεν τὸ Ἀπολυτίκιο τῆς 2/8/2014. Ἦχος.
ΑΟΛΥΤΙΚΙΑ & ΘΕΟΤΟΚΙΑ ΕΣΕΡΑΣ 1-15 ΑΥΟΥΣΤΟΥ αρασκευή 1/08/2014 Ἑσπέρας Ψάλλοµεν τὸ Ἀπολυτίκιο τῆς 2/8/2014 δ Ταχὺ προκατάλαβε ι α σι λει ον δι α δη µα ε στε φθη ση κο ρυ φη εξ α θλων ων υ πε µει νας υ περ
Διαβάστε περισσότεραΚα λόν ύπ νο και όνειρ α γλυκά
Κα λόν ύπ νο και όνειρ α γλυκά Οδηγίες ανάγνωσης Προσοχή! Μη διαβάσετε ποτέ μεγαλόφωνα το βιβλίο αυτό σε κάποιον που οδηγεί αυτοκίνητο ή άλλο όχημα, διότι το παραμύθι έχει ως σκοπό να αποκοιμίσει αυτόν
Διαβάστε περισσότεραΗ Ο ΜΑ ΔΙ ΚΗ. της ζω ής
Η Ο ΜΑ ΔΙ ΚΗ ΨΥ ΧΗ η αν θο δέ σµη της ζω ής ΚΕΙΜΕΝΟ: Υ πτγος ε.α. Ά ρης Δια μα ντό που λος, Διδάκτωρ Φιλοσοφίας-Ψυχολόγος ΕΙΚΟΝΟΓΡΑΦΗΣΗ: Στρατιωτική Επιθεώρηση ΕΙ ΣΑ ΓΩ ΓΙ ΚΕΣ ΕΝ ΝΟΙΕΣ Ό πως υ πάρ χει
Διαβάστε περισσότεραΠρός τούς ἀδελφούς μου
Πρός τούς ἀδελφούς μου Συμεων μητροπολιτου νεασ ΣμυρνηΣ Πρός τούς ἀδελφούς μου EOρτια ΠοιμαντικA μηνyματα Ἐπιμέλεια ἔκδοσης: Βασίλης Ἀργυριάδης Ἐκδόσεις κολοκοτρώνη 49, Ἀθήνα 105 60 τηλ.: 210 3226343
Διαβάστε περισσότεραἘν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης
Ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης Ἦχος Νη υ υ υ υ ρι ι ι ι ε ε κε κρα α ξα προ ος σε ε ε ει σα κου ου ου σο ο ον μου ου ει σα κου σον μου Κυ υ υ υ ρι ι ι ι ε Κυ ρι ι ε ε κε κρα α ξα α προ ο ος σε ε ε ει
Διαβάστε περισσότεραΟ Απ λλων αλαμαρι αν ρ εται στην εθνικ κατηυ ρ α γυναικι ν
Ω α μ Ξ Π ΦΑ ΡΚΩ Ν Ξ Π Γ Τ κνκ Γ μ Ν ψ ο Ω Ω κ ρ Θ Κ ΓΩ Γ Μ ΡΥ χ κ φ Θ Γ Α Ν Ω Γ Π Βθ Ω Π Ν Ω Ν Κ γρ Π Ρ Ρ γ γ Γ Ρ Π Π Φ ΠΡ Φ Γ ΠΕΡ ν ν α Ε μο αν ρ ετα σ ν Γ εθνκ κατγορ α νρ ν ΔΡΩ ΡΔ Τ Μ Γ ΥΡ Χ Ρ Τθ Ρ
Διαβάστε περισσότεραΗ ΑΜΟΤΟΕ προκηρυ σσει για το 2019, Πανελλη νιο Πρωτα θλημα Dragster αποτελου μενο απο 6 αγω νες, με το παρακα τω προ γραμμα:
Προκη ρυξη Πανελληνιόυ Πρωταθλη ματος Dragster 2019 Η ΑΜΟΤΟΕ προκηρυ σσει για το 2019, Πανελλη νιο Πρωτα θλημα Dragster αποτελου μενο απο 6 αγω νες, με το παρακα τω προ γραμμα: 1ος ΑΓΩΝΑΣ 13-14/04/2019
Διαβάστε περισσότεραἜκτασις. οι τα α α Δ. α α α α Δ. ου ου ου ου ου ου ου ου ου ου ου ου ου. υ υ υ υ υ υ υ υ υ υ µυ υ στι ι ι Μ. ι ι ει ει κο ο νι ι ι ι ι ι ι
ΗΧΟΣ ΕΥΤΕΡΟΣ ΘΕΟΩΡΟΥ ΦΩΚΑΕΩΣ Ἦχος Ἔκτσις. ι Οι οι οι οι τ Β Χ ρο ο ο ο ο ο ο ο ο ο ο ο ο ο ο Β ο ο χ ρο ο βι ιµ µ µ στι ι ι κω ω ω ω ω ω ω ω ω ω ως ι κο νι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι κο ο νι ι
Διαβάστε περισσότεραΚυ ρι ε ε κε κρα α ξα προ ο ος σε ε ει σα
ΤΗ Ζ ΤΟΥ ΜΗΝΟΣ ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ ΜΝΗΜΗ ΤΟΥ ΤΟΥ ΟΣΙΟΥ ΚΑΙ ΘΕΟΦΟΡΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΗΜΩΝ ΝΙΚΑΝΟΡΟΣ ΤΟΥ ΘΑΥΜΑΤΟΥΡΓΟΥ Ἡ µουσική καταγραφή τῶν µελῶν ἔγινε ἀπό τὰ χειρόγραφα µουσικά κείµενα τοῦ π. Χρίστου Κυριακοπούλου Μετὰ
Διαβάστε περισσότερα2ο Μάθημα Πιθανότητες
2ο Μάθημα Πιθανότητες Σωτήρης Νικολετσέας, αναπληρωτής καθηγητής Τμήμα Μηχανικών Η/Υ & Πληροφορικής, Πανεπιστήμιο Πατρών Ακαδημαι κο Έτος 2014-2015 Σωτη ρης Νικολετσε ας, αναπληρωτη ς καθηγητη ς 2ο Μάθημα
Διαβάστε περισσότεραἘν τῷ Ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης Ἦχος Γα
Ἐν τῷ Ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης Ἦχος Γα Ἰωάννου Πρωτοψάλτου υ ρι ι ε ε κε ε κρα ξα προ ος σε ε ε ει σα κου ου σο ο ο ο ον μου ου ει σα κου σο ον μου Κυ ρι ε ε Κυ ρι ε ε κε κρα ξα προς σε ε ει σα κου σο
Διαβάστε περισσότεραΗ ΤΡΥ ΠΑ ΤΟΥ Ο ΖΟ ΝΤΟΣ
Η ΤΡΥ ΠΑ ΤΟΥ Ο ΖΟ ΝΤΟΣ ΚΕΙΜΕΝΟ: Α θα νά σιος Πα παν δρέ ου, Φαρ μα κο ποιός-το ξι κο λό γος- Ε πι στη μο νι κός συ νερ γά της του Ο φθαλ μο λο γι κού Ιν στι τού του Α θη νών Χρό νια τώ ρα, το κλα σι κό
Διαβάστε περισσότεραΘρησκεία καί Ἐκκλησία στήν κοινωνία
Ὁ θεῖ ος ἔ ρως Ἀ να λύ ο ντας τό θέ μα γιά τόν θεῖ ο ἔ ρω τα βρι σκό μα στε στήν καρ διά τῆς πνευ μα τι κῆς ζω ῆς, ἀ φοῦ ὁ θεῖ ος ἔ ρως συν δέ ε ται στε νά μέ τήν θε ω ρί α τοῦ Θε οῦ, δη λα δή μέ τήν ὅ
Διαβάστε περισσότεραΔΙΑΚΟΣ ΑΛΕΞΑΝΡΟΣ ΥΠΛΓΟΣ (ΠΖ)
ΥΠΛΓΟΣ (ΠΖ) ΔΙΑΚΟΣ ΑΛΕΞΑΝΡΟΣ ΚΕΙΜΕΝΟ-ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ: ΛΕΙV Πα να γιώ της Πα σπά της Mα θη τής Γυ μνα σί ου α ντι δρού σε στις ι τα λι κές διατα γές και α πα γο ρεύ σεις. Σε μια ε πέ τειο της 25 ης Μαρ τί ου
Διαβάστε περισσότεραἘν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης
Ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης Ἦχος Πα υ ρι ε ε κε κρα ξα α προ ο ος σε ε ει σα κου σο ο ο ον μου ει σα α κου ου σο ον μου ου Κυ υ υ ρι ι ι ι ε Κυ ρι ε ε κε κρα α ξα προ ος σε ε ει σα κου σο ο ο ον μου
Διαβάστε περισσότεραΑΤΥΠΑ ΤΕΣΤ ΓΛΩΣΣΑΣ ΦΩΝΟΛΟΓΙΚΗ ΕΠΙΓΝΩΣΗ. 1.1. Ικανότητα διάκρισης της ομοιότητας ή διαφοράς μεταξύ προφορικών λέξεων
ΑΤΥΠΑ ΤΕΣΤ ΓΛΩΣΣΑΣ ΦΩΝΟΛΟΓΙΚΗ ΕΠΙΓΝΩΣΗ 1. ΕΠΙΓΛΩΣΣΙΚΗ ΕΠΙΓΝΩΣΗ 1.1. Ικανότητα διάκρισης της ομοιότητας ή διαφοράς μεταξύ προφορικών λέξεων 1.1.1. Ικανότητα επισήμανσης της ομοιότητας στη συλλαβή. 1. γάλα
Διαβάστε περισσότεραι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι χε ε ρου ου βι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ιµ µυ υ υ υ υ υ υ Π ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ζο ο ο ει ει κο ο
Χερουβικό σε ἦχο πλ.. Ε ΑΣΗ ΤΟ ΩΣΤΑΤΙΟΥ ΡΙΓΓΟΥ ΑΡΧΟΤΟΣ ΡΩΤΟΨΑΛΤΟΥ ΤΗΣ.Τ.Χ.Ε. Ἦχος Nε Οι τ Χε ρου ου βι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι χε ε ρου ου βι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ι ιµ µυ υ υ υ υ
Διαβάστε περισσότεραΘΕΜΑΤΑ ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΦΥΣΙΚΗ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΥ ΘΕΤΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ
ΘΕΜΑΤΑ ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΗΜΕΡΗΣΙΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΦΥΣΙΚΗ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΥ ΘΕΤΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ Θέμα Α Στις ερωτη σεις Α1 Α4 να γρα ψετε στο τετρα διο σας τον αριθμο της ερω τησης και
Διαβάστε περισσότεραἘν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης
Ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης Ἦχος Νη υ υ υ υ ρι ι ι ι ε ε κε κρα α ξα προ ος σε ε ε ει σα κου ου ου σο ο ον μου ου ει σα κου σον μου Κυ υ υ υ ρι ι ι ι ε Κυ ρι ι ε ε κε κρα α ξα α προ ο ος σε ε ε ει
Διαβάστε περισσότεραΑΤΥΠΟ ΤΕΣΤ ΓΛΩΣΣΑΣ ΦΩΝΟΛΟΓΙΚΗ ΕΠΙΓΝΩΣΗ Ικανότητα διάκρισης της ομοιότητας ή διαφοράς μεταξύ προφορικών λέξεων
ΑΤΥΠΟ ΤΕΣΤ ΓΛΩΣΣΑΣ ΦΩΝΟΛΟΓΙΚΗ ΕΠΙΓΝΩΣΗ 1. ΕΠΙΓΛΩΣΣΙΚΗ ΕΠΙΓΝΩΣΗ 1.1. Ικανότητα διάκρισης της ομοιότητας ή διαφοράς μεταξύ προφορικών λέξεων 1.1.1. Ικανότητα επισήμανσης της ομοιότητας στη συλλαβή. 1. γάλα
Διαβάστε περισσότεραΕικονογραφημένο Λεξικό Το Πρώτο μου Λεξικό
ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΩΝ, ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΥ Ι.Τ.Υ.Ε. «ΔΙΟΦΑΝΤΟΣ» Αή Εί Ηίς Δής Μί Μά Ιί Αύ Εέ Λό Τ Πώ Λό Τός 12ς (Π, (ίς- )) Εέ Λό Α, Β, Γ Δύ Τ Πώ Λό Τός 12ς (Π, (ίς- )) ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ
Διαβάστε περισσότεραH Η ΜΙΟΥΡ ΓΙ Α ΜΙΑΣ Ε ΝΩ ΜΈ ΝΗΣ ΕΥ ΡΩ ΠΗΣ ΚΑ ΤΑ ΤΗΝ ΠΕ ΡΙ Ο Ο ΣΤΗ ΒΑ ΣΗ ΤΟΥ Ο ΜΟ ΣΠΟΝ ΙΑ ΚΟΥ ΠΡΟ ΤΥ ΠΟΥ
H Η ΜΙΟΥΡ ΓΙ Α ΜΙΑΣ Ε ΝΩ ΜΈ ΝΗΣ ΕΥ ΡΩ ΠΗΣ ΚΑ ΤΑ ΤΗΝ ΠΕ ΡΙ Ο Ο 1945-1954 ΣΤΗ ΒΑ ΣΗ ΤΟΥ Ο ΜΟ ΣΠΟΝ ΙΑ ΚΟΥ ΠΡΟ ΤΥ ΠΟΥ Για Ποιους Λό γους εν Τελε σφό ρη σε; ΚΕΙΜΕΝΟ-ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ: Αν θστης (ΠΖ) Γεώργιος Δη μη
Διαβάστε περισσότεραοξαστικὸν Ἀποστίχων Ὄρθρου Μ. Τετάρτης z 8 a A
οξαστικὸν Ἀποστίχων Ὄρθρου Μ. Τετάρτης z 8 a A δ ` 3kς 3qz 3{9 ` ]l 3 # ~-?1 [ve 3 3*~ /[ [ ` ο `` ο ~ ο ```` ξα ~ ``` Πα```` α ` τρι ```ι ``` ι ` ι ~ και ``αι [D # ` 4K / [ [D`3k δδ 13` 4K[ \v~-?3[ve
Διαβάστε περισσότεραΣτρα τιω τι κή. Ορ χή στρα Πνευ στών. (Μπά ντα)
Στρα τιω τι κή Ορ χή στρα Πνευ στών (Μπά ντα) KΕΙΜΕΝΟ-ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ: Λγός (ΜΣ) Κων στα ντί νος Κε ρε ζί δης Πώς γεν νή θη κε η μπά ντα Τον χει ρι σμό των πνευ στών ορ γά νων τον συ να ντού με στην ι στο
Διαβάστε περισσότεραΟ ΑΓΙΟΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ ΠΑΛΑΜΑΣ ΠΑΤΕΡΑΣ ΤΗΣ Θ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ
Πρωτ. Γε ωρ γί ου Με ταλ λη νοῦ Ὁμοτίμου Καθηγητοῦ Θεολογικῆς Σχολῆς Ἀθηνῶν Ο ΑΓΙΟΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ ΠΑΛΑΜΑΣ ΠΑΤΕΡΑΣ ΤΗΣ Θ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ Ἔκδοση: Ἱερά Μονή Μεγάλου Μετεώρου Ἰïýëéïò 2009 Ἅγια Μετέωρα Τ.Κ.
Διαβάστε περισσότεραJoseph A. Luxbacher. Μετάφραση - Επιμέλεια: Πέτρος Νάτσης, Αστέριος Πατσιαούρας. ΠοΔΟΣΦΑΙΡΟ. Βήματα για την επιτυχία
Joseph A. Luxbacher Μετάφραση - Επιμέλεια: Πέτρος Νάτσης, Αστέριος Πατσιαούρας ΠοΔΟΣΦΑΙΡΟ Βήματα για την επιτυχία ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ 2008 ΠΟΔΟΣΦΑΙΡΟ. Βήματα για την επιτυχία. Joseph A. Luxbacher Μετάφραση - Επιμέλεια:
Διαβάστε περισσότεραΠρα κτι κών µη χα νι κών Δ ηµοσίου, ΝΠΔ Δ & OΤΑ O36R11
Πρα κτι κών µη χα νι κών Δ ηµοσίου, ΝΠΔ Δ & OΤΑ O36R11 ΚΩΩ Δ Ι ΚO ΠOΙ Η ΣΗ ΣYΛ ΛO ΓΙ ΚΩΩΝ ΡYΘ ΜΙ ΣΕ ΩΩΝ (ΣΣΕ & Δ Α) ΤΩΩΝ, Ν.Π.Δ.Δ. ΚΑΙ O.Τ.Α. Α. ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΩΩ Δ Ι ΚO ΠOΙ Η ΣΗ Ε ΛΗ ΦΘΗ ΣΑΝ Υ ΠO ΨΗ 1. H 15/1981
Διαβάστε περισσότεραΕισαγωγικό μέρος. Βήμα 1. Το Φόρχαντ (Forehand)...33
Εισαγωγικό μέρος ΠΕΡΙEΧΟΜΕΝΑ Πρόλο γος της Ελ λη νι κής Έκ δο σης...11 Τα Βήματα για την Επιτυχία στην Αντισφαίριση (Πρόλογος Ξενόγλωσσης Έκδοσης)...12 Ôï Ü èëç ìá της Αντισφαίρισης (Tennis Τένις)...15
Διαβάστε περισσότεραΦορέας υλοποίησης: Φ.Μ.Ε. ΑΛΦΑ
ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΑΙΓΑΙΟΥ ΤΜΗΜΑ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΩΝ ΗΜΕΡΙΔΑ: «ΠΡΑΚΤΙΚΗ ΑΣΚΗΣΗ, ΜΙΑ ΕΜΠΕΙΡΙΑ ΖΩΗΣ» ΣΤΡΑΤΗ ΣΤΑΜΑΤΙΑ Επιβλέπων Καθηγητής: ΚΑΡΑΧΑΛΙΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ Φορέας υλοποίησης: Φ.Μ.Ε. ΑΛΦΑ ΚΑΡΛΟΒΑΣΙ, ΜΑΪΟΣ 2012 ΣΤΟΙΧΕΙΑ
Διαβάστε περισσότεραΑυτοοργανωμε να οικοσυστη ματα επιχειρηματικο τητας: Πα θος, δημιουργι α και αισιοδοξι α στην Ελλα δα του ση μερα
Αυτοοργανωμε να οικοσυστη ματα επιχειρηματικο τητας: Πα θος, δημιουργι α και αισιοδοξι α στην Ελλα δα του ση μερα Ιο νιο Πανεπιστη μιο, Κε ρκυρα 17-5-2012 Παύλος Σταμπουλι δης, Με λος ΔΣ Hellenic Startup
Διαβάστε περισσότερατων Φορ το εκ φορ τω τών πρα κτο ρεί ων µε τα φο ρών ό λης της χώρας O46R09
των Φορ το εκ φορ τω τών πρα κτο ρεί ων µε τα φο ρών ό λης της χώρας O46R09 ΚΩΩ Δ Ι ΚO ΠOΙ Η ΣΗ ΡYΘ ΜΙ ΣΕ ΩΩΝ (ΣΣΕ & Δ Α) ΤΩΩΝ ΦOΡ ΤO ΕΚ ΦOΡ ΤΩΩ ΤΩΩΝ ΠΡΑ ΚΤO ΡΕΙ ΩΩΝ ΜΕ ΤΑ ΦO ΡΩΩΝ O ΛΗΣ ΤΗΣ ΧΩΩ ΡΑΣ Α.
Διαβάστε περισσότεραΟ ΠΛΑ ΤΩ ΝΙ ΚΟΣ Η ΓΕ ΤΗΣ
ΦΙ ΛΟ ΣΟ ΦΙΑ Η ΓΕ ΣΙΑΣ Ο ΠΛΑ ΤΩ ΝΙ ΚΟΣ Η ΓΕ ΤΗΣ KΕΙΜΕΝΟ: Υ π τγος ε.α. Άρης Δια μα ντό που λος, Ψυ χο λό γος, Δι δά κτο ρας Φι λο σο φί ας Πα νε πι στη μί ου Αθη νών ΕΙΚΟΝΟΓΡΑΦΗΣΗ: Στρατιωτική Επιθεώρηση
Διαβάστε περισσότεραΤῇ Τρίτῃ τῆς Διακαινησίμου. Μνήμην ἐπιτελοῦμεν. τῶν Ἁγίων ἐνδόξων νεοφανῶν καί Θαυματουργῶν. Ὁσιομαρτύρων Ραφαήλ και Νικολάου,
Τῇ Τρίτῃ τῆς ιακαινησίμου Μνήμην ἐπιτελοῦμεν τῶν Ἁγίων ἐνδόξων νεοφανῶν καί Θαυματουργῶν Ὁσιομαρτύρων Ραφαήλ και Νικολάου, καί τῆς Ἁγίας αρθενομάρτυρος Εἰρήνης, τῶν ἐν Θερμῇ τῆς Λέσβου ΕΝ Τῼ ΜΕΓΑΛῼ ΕΣΕΡΙΝῼ
Διαβάστε περισσότεραΚόστος Λειτουργίας AdvanTex: Ανάλυση και Συγκριτική Αξιολόγηση
Κόστος Λειτουργίας AdvanTex: Ανάλυση και Συγκριτική Αξιολόγηση Εισαγωγή Η επι λο γή ενό ς co m p a ct συ στή µ α το ς β ι ολο γι κο ύ κα θ α ρι σµ ο ύ θ α πρέπει να πραγµ α τοπο ι είτα ι β ά σει τη ς α
Διαβάστε περισσότεραΚυ ρι ε ε κε ε ε κρα α α ξα προς σε ει σα κου ου
Κυ ρι ε ε κε ε ε κρα α α ξα προς σε ει σα κου ου ου σο ο ο ο ονμου ει σα α α κου σο ον μου ου Κυ υ υ ρι ι ι ι ε Κυ ρι ε ε κε ε κρα α ξα προς σε ει σα α α κου σο ο ον μου προσ χες τη φω νη η η η η τη η
Διαβάστε περισσότεραΠΑΡΑΣΚΕΥΗ Ε ΕΒ ΟΜΑ ΟΣ ΤΩΝ ΝΗΣΤΕΙΩΝ ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης
ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ Ε ΕΒ ΟΜΑ ΟΣ ΤΩΝ ΝΗΣΤΕΙΩΝ ἐν τῷ ἑσπερινῷ τῆς Προηγιασμένης Ἦχος Πα Ἰωάννου Πρωτοψάλτου ε ε υ ρι ι ε ε κε κρα α ξα α προ ος σε ει σα α α κου ου σο ον μου ει σα κου σο ο ον μου Κυ υ ρι ι ι ε Κυ
Διαβάστε περισσότερα